Вера, молитва и жизнь православного христианина. Николай Нахимов
Два остальных пальца, пригнутые к ладони, напоминают нам о втором Лице Святой Троицы, Господе нашем Иисусе Христе, Который был на земле Человеком, оставаясь в то ж е время Богом, соединял в Себе природу Бога и человека или, как еще говорят, два естества— Божеское и человеческое.
Крест есть внешний знак крещеного человека, православного христианина, верующего во Христа. Нательный металлический крест возлагается при крещении на каждого христианина. Человек должен хранить его на себе, а если случайно утратит, то сейчас заменить освященным новым. Крест нательный идет с православным христианином даже в могилу.
20. О святых иконах
Каждому очень любы и дороги изображения или портреты его родителей, родных и даже добрых знакомых. Особенно мы дорожим этими портретами, когда изображенные на них близкие нам люди уже умерли, когда мы не можем больше их видеть, говорить сними. Ивот мы бережно, на почетных, видных местах храним эти портреты, изображения, с любовью смотрим на них, иногда даже целуем, вспоминая дорогих покойников. Конечно, наша любовь и поцелуи относятся не к бумаге, полотну или доске, на которых имеются изображения, портреты, а к тем, кто на них изображен: к покойным родителям, дедам, братьям, сестрам, друзьям; не бумагу или доску мы любим и чествуем, а людей, которых эта бумага или доска нам живо напоминает имеющимися на них изображениями.
Господь Бог, Отец наш Небесный, иПресвятая Матерь Божия для верующего человека много дороже самых близких и дорогих людей на свете, даже отца и матери, апотому еще больше мы любим изображения или, как еще говорят, образа, иконы Самого Бога и Пресвятой Богородицы.
На иконах изображают (пишут) и Ангелов, и святых угодников Божиих, атакже разные дорогие христианину события, например, Крещение Господне, Тайную вечерю, Сошествие Святого Духа на Апостолов, Успение Богородицы.
Смотря на иконы, мы лучше вспоминаем Тех, Кто на них изображен (написан). Это помогает нам молиться со вниманием иусердием. Вот, почему мы молимся перед иконами: стоя перед ними, мы как будто стоим перед Самим Богом, Матерью Божией, Ангелами и святыми угодниками.
На иконах пишутся или все Лица Святой Троицы вместе, или каждое Лицо отдельно: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святый. Бог Отец пишется благолепным седым старцем; Бог Сын, Господь наш Иисус Христос, – человеком средних лет, с длинными темными волосами на голове и раздвоенной небольшой бородой. Таким, как передают, Он был во плоти на земле. Дух Святый пишется ввиде голубя, как Он сходит с неба на Иисуса Христа при Его крещении, или в виде огненных языков, как Он сошел на Апостолов.
Матерь Божия пишется молодой или средних лет Девой с Младенцем-Сыном, Иисусом Христом, на руках, а иногда (реже) и без Него. На иконе Благовещения Она пишется совсем молодой, иперед ней Архангел Гавриил. Есть много икон Божией Матери и, смотря по тому, как Она на них написана, имеет ли на руках Младенца и на которой руке, как написан Сам Младенец, – эти иконы носят различные названия, обыкновенно по имени тех городов, где эти старинные иконы находятся