Духовная классика. Избранные произведения для самостоятельного и группового чтения. Джеймс Брайан Смит
посчитали, что мы не больно-то заботимся о них или даже о самих себе. Думал ли так Зеведей, когда смотрел, как два его сына уходят из семьи, чтобы присоединиться к Иисусу (Мк. 1:20)? Спросите любого отца, оказавшегося в подобной ситуации. И когда Иисус говорил, что для того, чтобы последовать за Ним, человеку нужно уйти от всего самого дорогого – семьи, «всего, что имеет», «и самой жизни своей» (Лк. 14), Он утверждал простой факт: это единственная дверь в ученичество.
5. Ученичество сейчас
Хотя такое ученичество обходилось дорого, оно все же имело предельно ясный и однозначный смысл. Сегодня же механика совсем другая. Мы не можем буквально находиться с Ним так, как первые ученики. Но приоритеты и намерения – сердце или внутренний настрой – учеников остаются неизменными навеки. В сердце каждого ученика живет желание, и должна быть решимость или твердое намерение. Ученик Христа в первую очередь испытывает желание быть подобным Ему…
При наличии такого желания, обычно порожденного жизнью и словами тех, кто уже находится на пути Истины, необходимо еще и принять решение: решение посвятить себя тому, чтобы стать подобным Христу. Учеником является тот человек, который, испытывая желание быть подобным Христу и, следовательно, пребывающий в «вере и практике», систематически и неуклонно преобразовывает всю свою жизнь в соответствии с этой целью. Посредством этих действий даже сегодня тот, кто пребывает в учении Христа, становится Его последователем или учеником.
И если мы намерены стать похожими на Христа, это будет очевидным для всех внимательных людей, которые нас окружают, как и для нас самих. Конечно, современному ученику нет необходимости оставлять свою семью и работу, чтобы присоединиться к Иисусу в Его странствиях по земле. Но мы можем стать Его настоящими учениками, если будем любить своих врагов, благословлять проклинающих нас, идти два поприща со своими притеснителями – иначе говоря, конкретными действиями доказывать реальность внутренних преображений, порождающих в нас веру, надежду и любовь. Такие поступки – осуществляемые настоящим учеником Христа с явной благодатью, миром и радостью – делают ученичество в наши дни не менее очевидным и скандальным, чем в те давние времена покинутых семей. Но всякий, кто станет на путь Истины, сможет это почувствовать, и тогда он или она убедится в том, что ученичество совсем не является чем-то страшным или шокирующим.
6. Цена отсутствия ученичества
В 1937 г. Дитрих Бонхёффер подарил миру свою книгу «Цена ученичества». Это была прекрасная отповедь «простому христианству» или «дешевой благодати», но при этом автор вовсе не отрицал – скорее, даже, подтвердил – представление об ученичестве как о трудоемком духовном процессе, доступном только тем, кто к этому призван. Здесь также было совершенно справедливо отмечено, что невозможно стать учеником Христа, не отвергнув все то, к чему мы тянемся в нормальной человеческой