Информационная концепция сознания. Книга 4. Сознание. Часть 1. Н. А. Скурихин
фиксируемые соответствующими группами нейронов, нашли свое дополнительное подтверждение другими группами нейронов, то изменение их состояния оказалось достаточным для некоторой другой группы нейронов определить в виде некоторого понятия или представления, которое присваивается этому изменению состояния и первой, и второй группы нейронов. Каждому звуку или жесту одного человека в мозге другого формируются вот такие элементарные понятия или представления. И обратно, формируемый жест или звук любым из них, воспринимается и находит отражение в мозге другого человека.
1.4. Множественность звуков, сигналов, жестов порождает не только их количественное разнообразие, но и вызывает изменения соответствующих структур и областей мозга. Единство действий вызывает формирование единых областей мозга, включающих в себя понятия, объединенные одними функциями. Эти функции находят отражение в физиологических структурах мозга. И по мере возрастания получаемой и перерабатываемой информации происходит увеличение и усложнение этих функций, возрастает их роль в формировании физиологических цепей нейронов, они становятся организующей средой и материальной основой формирования понятийного аппарата мозга.
*2. О мыслительной деятельности, от понятий к суждениям; связь с областями мозга
2.1. Понятие – идеальна или материальна его сущность? Понятие – основной наименьший первичный элемент мышления, мыслительной деятельности человека. Мысль формируется и выражается понятиями, в них и через них. Человек может уйти своей мыслью куда угодно. И в своих мыслях. Но просто передать мысль, как содержание изменения состояния некоторой структуры или образа мозга, имеющую идеальную, нематериальную природу, человек, как бы разумен он ни был, не в состоянии. Мысль, как идеальное, способно передавать и воспринимать только идеальное: понятия, сведения, информацию, знание. Все эти идеальные сущности предстают перед нами через свои материальные носители. Человек способен к размышлению, начиная с определенного возраста. Когда его мозг под воздействием сознания достигнет состояния, постоянное изменение которого найдет выход в разуме человека, его способности судить не только здраво, насколько позволяет человеку его рассудок, но и единственно истинно, когда разум человека находит наиболее полное завершение в постигнутом им смысле жизни.
2.2. Познание мыслительной деятельности возможно только тогда, когда человек способен к суждениям. Но здесь уже в полной мере разум человека использует весь арсенал логических и интуитивных методов и средств не только для познания окружающего мира, но и самого собственного сознания. Поэтому начинать познание мышления надо с истоков.
2.3. Несомненно, когда не было у человека сознания, то есть не было такого разумного существа, как человек, то говорить о существовании понятия в любом смысле не приходится.