Апокалиптические этюды. Евлампий-иконоборец
кажется более безопасным и привычным. Рабство становится для таковых комфортным местом препровождения. А понять, что главная Пасха для истинно верующих это Слово Божье, которое есть Плоть и Кровь Христа, таковые не в состоянии. «Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира» (Ин.6:51). А причастие из физического хлеба и вина это образы для воспоминания о вознесшимся Христе в Царство Небесное, праобразом чего была Пасха из непорочного Агнца приносимого израильтянами в жертву по выходу из Египта, ибо Пасха – это выход от смерти в жизнь. Христиане ныне доверяют тем, кто их годами вел и ведёт в идоложертвенное болото, но, как становится очевидным, не к жизни во Христе. Таковые последователи своих лидеров-лжеучителей обречены на погибель вместе со своими учителями. Царство Небесное для таковых закрыто. «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нём» (Ин.6:54—56). «И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца» (Ин.1:14). Отвергающий Слово Истины и прилепляющийся к слову лжи, оставаясь в рабском плену современных фараонов, не имеет жизни.
Пасхальный триптих-2
Во времена Первого Пришествия Иисуса Христа отпала необходимость совершать Пасху из непорочного агнца (ягненка). Пасха в духовном смысле это Слово Божье, а с приходом Самого Христа, Который есть Слово сошедшее с небес и ставшее плотью, Своим присутствием заменил Ветхозаветного пасхального агнца. Так и при Втором Пришествии отпадает необходимость в совершении Пасхи Первого Пришествия. Его непосредственное Второе Пришествие отменяет необходимость совершать воспоминание посредством принятия физического хлеба и вина. При Втором Пришествии Слово, коим является Истинная Пасха (Сам Христос), будет пребывать с Божиим народом и необходимость вкушать хлеб и пить вино в Его воспоминание отпадает, как само собой разумеющееся.
Пасха – переход от смерти в жизнь. Для перехода нужно осознавать где находится смерть, где жизнь и где находишься сам. Во времена Первого Пришествия Христа 12 Его учеников совершили Пасху – приняли от Христа Новое Слово – Новую Заповедь. Но когда Иисус Христос пострадал и вознесся к Своему Отцу Небесному уже некому подавать Пасху-Слово. Поэтому пока не пришел Христос вместо Пасхи-Слова нужно преломлять хлеб и пить вино в Его воспоминание.
Находясь в Египетском рабстве израильскому народу необходимо было выйти из Египта, чтобы не погибнуть. Египет – это место смерти для народа Божьего. При Первом Пришествии Христа израильский народ также находился в рабстве книжников и фарисеев, которые к тому времени были уже гробами окрашенными с наполненными в них разлагающимися