Великое наследие древних. Отсутствует
Плутарха.
1-я пол. III в. Диоген Лаэртский пишет «Жизнеописания знаменитых философов».
Семь мудрецов
«Семь мудрецов» – философы и законодатели VII–VI вв. до н. э., которых позднее в Греции признали учителями жизни. Состав «семи мудрецов» был непостоянным; наша «семерка» взята из «Пира семи мудрецов» Плутарха. Почти все приписываемые им сентенции апокрифичны.
Фалес
Фалес Милетский (ок. 640 – ок. 547 до н. э.) считается родоначальником греческой философии, математики и астрономии.
Прежде чем посвятить себя «умозрению природы», занимался государственной деятельностью.
Все полно богов.
(Аристотель. «О душе», 411a)
Мудрее всего – время, ибо оно раскрывает все.
(Диоген Лаэртский, I, 35)
[Фалес] сказал, что между жизнью и смертью нет разницы. – «Почему же ты не умрешь?» – спросили его. «Именно поэтому», – сказал Фалес.
(Диоген Лаэртский, I, 35–36)
[Фалеса] спросили, что на свете трудно? – «Познать себя». Что легко? – «Советовать другому».
(Диоген Лаэртский, I, 36)
Какая жизнь самая лучшая? – «Когда мы не делаем того, что осуждаем в других».
(Диоген Лаэртский, I, 36)
* На вопрос, что он видел самого удивительного, Фалес ответил: «Тирана в старости».
(Плутарх. «Пир семи мудрецов», 2)
Из диких [животных] хуже всех тиран, из домашних – льстец.
(Плутарх. «Пир семи мудрецов», 2)
Врагам и в вероятном не верь, друзьям и в невероятном верь.
(Плутарх. «Пир семи мудрецов», 17)
Фалес, которому мать неотступно советовала жениться, уклонялся от ее настояний, говоря сначала: «Еще не время, матушка», а позднее: «Уже не время, матушка».
(Плутарх. «Застольные беседы», III, 6, 3)
Фалес ‹…› будто бы ‹…› утверждал, что за три вещи благодарен судьбе: во‑первых, что он человек, а не животное; во‑вторых, что он мужчина, а не женщина; в‑третьих, что он эллин, а не варвар.
(Диоген Лаэртский, I, 33)
Солон
Солон (ок. 635 – ок. 560 до н. э.), афинский законодатель и поэт; при нем высшим органом власти в Афинах стало народное собрание.
Никого при жизни нельзя считать счастливым.
(Геродот. «История», I, 86)
Во всяком деле нужно иметь в виду его исход, чем оно кончится.
(Геродот. «История», I, 32)
Ничего слишком!
(Диоген Лаэртский, I, 63)
Чего не клал, того не бери.
(Диоген Лаэртский, I, 57)
Не советуй угодное, советуй лучшее.
(Диоген Лаэртский, I, 59)
О тайном догадывайся по явному.
(«Изречения семи мудрецов»)
Прежде чем приказывать, научись повиноваться.
(Диоген Лаэртский, I, 59)
Когда его [Солона] спросили, самые ли лучшие законы он дал афинянам, он ответил: «Да, самые лучшие из тех, какие они могли принять».
(Плутарх. «Солон», 15)
Законы подобны