Проблемы современного человека и духовность как вариант их решения. Марат Талгатович Якупов
от колониального гнета, недавно получивших свободу. И мало из десятков государств тех, где идут конструктивно-прогрессивные явления. В большинстве стран происходят те же деструктивные явления, что и в России.
Потеря духовных и нравственных ориентиров, крах традиционных культурных ценностей под натиском активной экспансии западных суррогатных норм и принципов в сочетании с социально-экономическим кризисом вызывают опасность потери национальной идентичности этих народов. Так как практически все современные социокультурные трансформации вызваны процессами глобализации, то можно сделать вывод о наличии идентичных в мировом сообществе явлений. Это то, что представляет «лицо современного человечества». И оно не выражает не приятную улыбку счастливой личности, уверенно смотревшей будущему. Скорее всего, это страдальческая гримаса человека, с недоумением остановившегося на краю пропасти.
Такой «диагноз» современной техногенной цивилизации нам поставлен на основе того, что начало нового тысячелетия ознаменован не только тяжелейшими финансово-экономическими и политическими кризисами. Если не учесть международные финансово-экономические корпорации, получающих сверхприбыли за счет производства и продажи день и ночь совокупности товаров, без которых человек может быть вполне счастлив, то нет структур и социумов, у которых отсутствовали бы проблемы. То есть можно и необходимо вести речь о наличии структурном и системном кризисе техногенной цивилизации.
Взаимозависимость элементов общественного бытия проявляется в том, неблагополучная эпидемиологическая ситуация в России создаёт угрозу более частого возникновения постинфекционных нарушений психики. Опасность таких процессов заключается в том, что целый ряд инфекций нередко протекает с поражением нервной системы (СПИД, сифилис и др.). «Отрицательные психические последствия при этом могут быть отставленными. В таких условиях можно ожидать учащения случаев врождённой психической патологии, и в частности и врождённого слабоумия. Существует «алкогольный синдром плода», «эмбриональный алкогольный синдром», который обнаруживается сразу после рождения (умственная отсталость, ряд физических дефектов). По американским оценкам, риск иметь ребёнка с этим синдромом у женщин, страдающих хроническим алкоголизмом, составляет 35%. Неблагоприятные социально-средовые факторы участвуют в развитии и других форм умственной отсталости. В бедных семьях внутриутробный период развития ребёнка обычно протекает в условиях плохой медицинской помощи и недостаточного питания матери. Дети рождаются с маленькой массой тела, недоношенными. Частое явление при этом – отсутствие необходимых ухода, заботы, воспитательных воздействий после родов, результат – умственная отсталость: «Хорошо известно, что лёгкая степень умственной отсталости преобладает у лиц, относящихся к отсталым в культурном