АБеВеГа любви. Александр Сосновский

АБеВеГа любви - Александр Сосновский


Скачать книгу
одноименного комплекса сексуального.

      “В дверях появляется Клитемнестра с окровавленным топором, за нею виднеется труп Агамемнона». В.Вересаев. Аполлон и Дионис.

      КОМПИТАЛИИ, см. ЛАРЫ

      КОРИБАНТЫ /corybant/, жрецы Кибелы; позднее – богини Реи.

      Овидий в поэме «Метаморфозы» утверждал, что К. возникли из дождевой воды, которой бог неба Уран оплодотворил землю. Обрядность культа носила характер оргий (1). С помощью изнуряющих танцев и пения К. доходили до экстатического состояния, имитировали безумие Аттиса, подвергали себя истязаниям и самокалеченью. Упоминаются в сочинениях Павсания, Еврипида, Николая Дамасского и др. См. также Кабиры.

      К. во Фригии, на Крите и некоторых др. областях – куреты /curètes/.

      «Шум и гам, – хохочут девы,

      В медь колотят музыканты,

      Под визгливые напевы

      Скачут, пляшут корибанты». А.Фет. Зевс.

      КУПИДОН (от лат. cupido – вожделею), 1) в древнеримской мифологии бог плотской любви; то же, что Амур, Эрос (3), Эрот. См. также Божества любви.

      Один из младших божеств древнерим. пантеона. Культ К. тесно связан с культом его матери Венеры. Изображался в виде крылатого мальчика, иногда с повязкой на глазах. Традиционными атрибутами К. являются лук, стрела и колчан. Согласно мифологии, отличался игривостью и непостоянством. В эпоху барокко К. обычно изображался в образе прелестного пухленького херувима. Владычествовал над мертвыми в Аиде. Перевернутый и потухший факел в руках К. означает конец земных наслаждений.

      Младенец К. является одним из символов Валентинова дня.

      «Внезапно постучался

      У двери Купидон,

      Приятной прервался

      В начале самом сон». М.Ломоносов. Ночною темнотою…

      2) /перенос/, красавец; красавчик.

      «Лишь объясните мне, какою властью

      Вот этот купидон – вас вдруг околдовал?» М.Лермонтов. Маскарад.

      КУРЕТЫ, см. КОРИБАНТЫ

      Л

      ЛАБРИС, см. АМАЗОНКИ

      ЛАРЫ, в Древ. Риме божества-хранители домашнего очага.

      Во время праздника компиталий жители города возлагали к изображению Л. (ларариям) дары и приношения. См. также Пенаты.

      «В древнеримской мифологии Лары – домашние боги. Первоначально под этим именем были известны добрые духи земли, позднее – души предков и духи-покровители обитаемых людьми мест. Первоначальный культ ларов видел в них покровителей лугов, виноградников, дорог и всякой сельской деятельности. Культ ларов был весьма распространен во всей Италии. Они почитались как L. publici – покровители перекрестков (L. compitales), защитники против врагов (L. hostilii), помощники в путешествиях (viatores, permarini), защитники государственного благосостояния и города (L. praestites). Как охранители семейства


Скачать книгу