Доверие. Творчество. Близость. Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)
без веры – большая смелость
Усвойте прежде всего: все, что вы знаете, – не настоящее знание. Это не познано вами, а потому не является настоящим знанием. Отбросьте весь этот мусор, чтобы получить возможность знать. Вы смотрите чужими глазами – что можно ими видеть? Вы не способны видеть моими глазами, это невозможно. Вы должны иметь для этого свои глаза. И это касается не только внешнего зрения, но и внутреннего.
Очистите себя от всей заимствованной информации и знаний, разгрузите себя, и тогда ваша собственная природа начнет выходить на поверхность и возникнет совершенно новый вид мудрости: великая ясность и глубокое понимание вещей, проблем, жизни.
Жизнь – это загадка. Чем лучше вы ее понимаете, тем более загадочной она становится. Чем больше вы знаете, тем меньше ощущаете, что знаете. Чем больше вы осознаете глубину, бесконечную глубину, тем безуспешнее становятся попытки что-то о ней сказать. Отсюда и возникает тишина. Тот, кто знает, пребывает в таком благоговении, в таком бесконечном изумлении, что даже его дыхание останавливается. Стоя перед тайной жизни, человек полностью теряется.
Но есть и проблемы. И первая из них, связанная с тайной жизни, состоит в том, что всегда существует возможность подделок, люди могут вводить других в заблуждение, мошенничать. В мире науки это невозможно. Наука движется по ровной поверхности с безграничной осторожностью, логично, рационально. Если вы произнесете бессмыслицу, вас сразу же поймают, потому что все, что вы говорите, можно проверить. Наука объективна, и любое утверждение, любое заявление можно проверить при помощи лабораторных экспериментов.
Религия относится к внутреннему миру, субъективному, таинственному, и дорога идет не по равнине. Это холмистая местность. Много подъемов и спусков, и путь идет по спирали. Снова и снова вы приходите в одно и то же место, только, может быть, поднимаетесь чуть выше. И что бы вы ни говорили, это нельзя проверить, нет никаких критериев. Так как речь идет о внутреннем, ни один эксперимент не может доказать или опровергнуть это. Поскольку это нечто потаенное, никакие логические доводы не могут помочь решить, как правильно.
Вот почему наука едина, а религий в мире почти три тысячи. Вы не можете доказать, что какая-либо из них ложная. И точно так же не докажете, что какая-то – истинная.
Это невозможно, потому что не поддается эмпирической проверке.
Будда говорит, что внутри нет никакого «я». Как это доказать или опровергнуть? Если кто-то утверждает: «Я видел Бога», и говорит это искренне, что делать? Может быть, у него расстройство сознания, может, он ненормален. Не исключено, что у него были галлюцинации. А может, он действительно видел. Но как это доказать или опровергнуть?
Он не может ни с кем разделить этот опыт, так как это внутреннее переживание. Это не какой-то объект, который можно поставить в центре, чтобы все за ним наблюдали, экспериментировали, препарировали его. Вам приходится принимать это на веру. Тот человек может казаться совершенно искренним и при