САККИЗИНЧИ КИТОБ. Коллектив авторов
эмаслар. Бунга улар эришолмайдилар ва уларнинг єзлари беваїт бола туўадилар. Илоіий авлод учун, мукаммал сон билан їамраб олинган айланиш (даври) мавжуддир, инсонийцси учун эса шундай сон борки унда – іаммасидан биринчисида – уч оралик ва тєрт чегара (ухшатиш, єхшатмаслик, єсиш ва камайиш)ни єзига олган квадрат ва куб даражаларига кєтариш іамма нарсани єлчовдош ва ифодаланувчи їилади. Бу сонлардан бешга туташ туртдан учи, уч (карра) кєпайтаришдан кейин иккита уйўун (гармоник) берикма берадилар, бири – тенгтомонли, яъни юзликни шунча марта олингани, бошїаси эса, єша узунликни єзида, лекин чузиїроїдир; бошїача айтганда, бешнинг ифодаланувчи диаметрлари сони юз марта, іар сафар бирни айриб олинади ифодаланмайдиганларидан эса иккилар айрилади, ва улар юз марта учнинг куби бєйича олинадилар. Іаммаси бутунлигича бу геометрик сон ва у (сон) яхши ёки ёмон сифатли туўилишлар учун іал їилувчи аіамиятга эга. Модомики бу бизнинг нигоібандларимизга тушунарсиз їолар эканлар, улар іам келинлар ва куёвларни ваїтида бирлаштирмайдилар, шунинг учун яхши табиий иїтидор ва бахтли таїдирли болалар туўилмайдилар. Аввалги нигоібон (їуриїчи)лар єзларининг ворислари этиб бу болалардан энг яъшиларини тайинлайдилар, аммо улар бари-бир бунга лойиї одамлар бєлмайдилар ва єз оталарининг мансабларини эгаллашлари билан. Єзлари нигоібонлар бєлишларига їарамай бизни менсимай їєядилар. Мусиїий, ундан кейин гимнастик санъатларни іам улар муносиб баіолай олмайдилар; шунинг учун йигитлар бизда камрої маърифатли бєладилар ва уларнинг орасидан Гесиод авлодларини іимоя їилиш ва синашга унча їодир бєлмаган іукмдорлар чиїадилар, зеро бизда іам худди єшандайлар, яъни олтин, кумуш, мис ва темир (іукмдорлар)дир. Їачонки темир кумушга, мис эса олтинга аралашиб кетса, оўишлар ва бемаъни бирикмалар пайдо бєладилар, бу эса, їаерда рєй бермасин, даріол душманлик ва низо келтириб чиїаради. Тан олиш лозимки, їаерда низо чиїмасин у доимо «абадий шундай табатлидир».
– Тан олиш керак, Музалар бизга тєўри жавоб бермоїдалар.
– Бунга ажабланмаса іам бєлади, улар музалар-ку.
– Улар бундан кейин нималар дейдилар?
– Агар низо пайдо бєлса, бу шуни билдирадики, іар иккита уруў (їабила) єз тарафларига судрар эдилар: темирдани ва мисдани бойишга, ер ва уйлар сотиб олишга, іамда олтин ва кумуш олишга, олтин ва кумуш уруўлар эса, камбаўал эмас, аммо єз табиатлари бєйича бой-бадавлатлари дилларни яхшилик ва їадимий тартибот томон олиб борадилар. Улар бир-бирлари билан кєрашиб ва раїобат їилишиб, ниіоят нимадир єртачага келишди: єзаро бєлиб олишиб ер ва уйларга іусусий мулкчиликни єрнатишга келишдилар, кимларни бу пайтгача єзларининг эркин дєстлари ва боїувчилари сифатида їєриїлаган бєлсалар єшаларни їулларга айлантиришга їарор їилдилар, уларни їишлої ишчилари ва хизматкорлар їилиб, єзлари эса іарбий иш ва їєриїлаш хизмати билан шуўулландилар.
– Бу єзгариш менингча єшандан їолган.
– Демак бундай давлат тартиботи – аристократия ва олигархия орасидаги нимадир нарса