О любви к Богу и ближнему. Сборник Слов святителя Тихона Задонского. cвятитель Тихон Задонский
не руководило мною? Непременно бы ходил и блуждал, как слепой и как ходящий во тьме. Как все народы, не имеющие светильника – слова Твоего – и ему не внимающие, ходят и заблуждаются, и Тебя, Создателя своего, не знают, и, Твоими благами, которые Ты им подаешь, довольствуясь, Тебя, Благодетеля, не познают, но почитают тварь вместо Творца, и честь, которую Тебе, Создателю и Благодетелю своему, должны воздавать, твари Твоей воздают. Слово Твое святое от такого душепагубного заблуждения отвращает меня, и на Тебя, Создателя моего, указывает, и к Тебе ведет Тебя и познавать, и единого почитать как Бога и Творца моего, и Тебе единому поклоняться и служить, и Твою Тебе честь воздавать учит. Много я тебе за этот небесный Твой дар должен, Господи, и никак и ничем не могу воздать.
Благодарю Тебя, человеколюбивый, что Ты возжег этот Божественный светильник Твой и как перед всеми, так и передо мною, бедным, поставил его. На него взирая, озаряюсь и просвещаюсь и Тебя, Создателя и Бога моего, понимаю и познаю и на путь истинный наставляюсь.
В слове Твоем вижу я, чего Создатель от разумного создания Своего, Господь от раба Своего, высочайший Благодетель от того, кому делает благодеяние, – Бог от человека требует, то есть такого почитания, покорения, поклонения, послушания и любви, какое никакой твари воздавать не дóлжно. И от того учусь Тебя так почитать, как вера моя и слово Твое святое учит. Это и совесть моя мне подсказывает и к такому почитанию меня побуждает.
В слове Твоем вижу я, кто я и кто ближний мой и что я ему должен, то есть как себя люблю, так и его должен любить, как человек человека и родственное себе естество и Тобою возлюбленное и почтенное; и ничего ему не делать, чего себе не хочу, и всё ему делать, чего себе хочу. Это ему должен я, и этому от слова Твоего святого учусь я.
В слове Твоем вижу я, что Ты, как Создатель, о всём создании Своем промышляешь так, что и птичка малая не упадет на землю без воли Твоей (Мф. 10, 29), – и тем более о человеке, которого по образу и по подобию Твоему сотворил. В том вижу я, что Ты дивный и уму нашему непостижимый Промысл человеколюбиво показал о бедном человеке. Подлинно человек в создании своем почтен Тобою, Создателем своим, больше всей твари Твоей особенным Твоим советом: Сотворим человека (Быт. 1, 26). Сотворен по образу Твоему и по подобию Твоему, сотворен святым, чистым, непорочным, премудрым и для вечного блаженства сотворен. Но, прельщенный обольстительным советом лукавого змия, всей своей чести и блаженства лишился и так, отвратившись от Тебя, Создателя своего, погиб.
О пагубный совет! О лютое падение! Пал человек, и погиб тот, который по образу Божию и по подобию Божию сотворен, и для вечного блаженства сотворен. Адам! Где ты? (Быт. 3, 9). Ах, любезное Мое создание, руками Моими сотворенное, по образу Моему и по подобию Моему сотворенное, где ты? С какой высоты в какую низость, с какой славы в какое бесславие, с какой чести в какое бесчестие, с какого блаженства в какое окаянство пал ты! Змий лукавый прельстил создание Мое почтенное; разбойник похитил и отвел в плен человека, руками Моими сотворенного;