Мудрость для жизни. Избранные наставления на каждый день. Святитель Иоанн Златоуст
IX. Беседы на Деяния апостольские
Нет никакой для нас пользы, если мы, будучи в мире хотя бы со всеми, будем во вражде с Богом; и опять, нет для нас никакого вреда, если мы, будучи в несогласии хотя бы со всеми, будем в мире с Богом.
Бог любил нас, издревле и всегда, даже и тогда, когда мы еще не существовали; если бы Он не любил нас, то не предназначил бы нам богатства.
Т. X. Беседы на Первое послание к Коринфянам
Бог человеколюбив, но Он и правосуден, прощает грехи, но воздает каждому по делам его, превосходит неправды, отъемлет беззакония, но творит и суд.
Бог призвал всех нас к одному и тому же; никому ничего не предоставил больше против другого; всем даровал бессмертие, всем жизнь вечную, всем неувядаемую славу, всем братство, всем наследие, для всех соделался общей главой, всех совоскресил и спосадил.
Т. XI. Беседы на Послание к Ефесянам
Должно принимать все с верой и благоговением и, когда слово становится слабым и не может в точности выразить предлагаемого, тогда в особенности и прославлять Бога – за то, что мы имеем такого Бога, который превосходит наш ум и слово. Многое из того, что мы думаем о Боге, не можем выразить словом, и многое, что выражаем словом, не можем представить умом; например, мы знаем, что Бог (присутствует) везде, но каким образом – этого не разумеем; мы знаем, что существует некоторая бестелесная сила, виновница всех благ, но каким образом она существует, не знаем.
Т. XII. Толкование на послание к Евреям
Господь
Господь наш искони влек нас к небу и указывал нам путь, ведущий туда.
Т. I. Книга о девстве
Справедливо Господь сказал, что попечение о Его стаде есть знак любви к Нему самому.
Т. I. О священстве
Во всем Ветхом Завете Отец непрестанно называется Господом. Господь Бог твой, говорится, Господь един есть (Втор. 6:4). А если бы имя Господь было меньше имени Бог и недостойно этого существа, то не следовало бы говорить: да познают, яко имя тебе Господь. А я покажу не только это, но и то, что Писание и Отца называет Господом, и Сына – Господом, также называет Отца Богом и Сына Богом, поставляя вместе оба имени.
Т. I. Против аномеев
Господь и до явления Своего во плоти Сам управлял всем, Сам совершал все: давал законы, промышлял, сохранял, благодетельствовал.
Т. I. Рассуждение против иудеев и язычников о том, что Иисус Христос есть истинный Бог
Хочешь ли знать, как произносят имя Его горние силы, с каким трепетом, с каким ужасом, с каким изумлением? Видех, говорит, Господа седяща на престоле высоце и превознесенне. И серафими стояху окрест Его, и взываху друг ко другу и глаголаху: свят, свят, свят Господь Саваоф: исполнь вся земля славы Его (Ис. 6:1–3). Видишь, с каким страхом, с каким трепетом называют Его они, когда славословят и воспевают?
Т. II. Беседы о статуях, говоренные к антиохийскому народу
Господь никогда не провозглашает грехов наших, разве когда видит, что мы не чувствуем их.
Т. III. Беседа о расслабленном, спущенном чрез кровлю
Господь, принявши наше естество, сделался рабом,