Родословная йоги с древнейших времен до наших дней. Часть II. Ольга Прилепова
божества Шиву; шактийские, признающие в качестве верховного божества женское начало, Богиню, Шакти; и вишнуитские, главным божеством для которых является Вишну. Однако, как уже говорилось, в тантрическом мировоззрении высшее Божество представляет соединение мужского и женского первоначал, поэтому шиваиты почитают не только Шиву, но и его Шакти, а шакты, отдавая главную роль Шакти, почитают и Шиву. В некоторых традициях эти первоначала почти равнозначны, и им больше подошло бы название шиваитско-шактийские.
Другим признаком, по которым классифицируют тантрические традиции, являются особенности их практик. Популярно мнение, что тантрические практики включают употребление алкогольных напитков, наркотических веществ, сексуальные ритуалы. Такие практики сейчас называют трансгрессивными. Но это верно далеко не для всех тантрических сампрадай. Есть традиции, практики которых не выходят за рамки допустимого с точки зрения брахманизма. Эти традиции являются тантрическими, потому что опираются на тантры, но трансгрессивные методы в них не практикуются. Таких традиций немало. В совокупности они называются дакшиначара – тантра «правой руки». Исторически адептами дакшиначары становились выходцы из брахманских семей.
Сампрадаи, практикующие трансгрессивные методы, называются вамачара или вамамарга – путь «левой руки». Степень этой трансгрессивности может варьировать в широком диапазоне: от употребления мяса, рыбы и вина до коллективных сексуальных ритуалов, практик с трупами, поедания человеческой плоти и мертвечины и т. п…
Слово «вама» имеет несколько значений: «левый» – в ритуалах вамачары женщина располагается слева от мужчины; «обратный» – в ритуалах вамачары происходит поворот движения энергии в обратную сторону – от развертывания в материальный мир к свертыванию в первоначальное состояние; «тайный» – практики вамачары эзотерические, скрытые от непосвященных.
Именно вамачара и считается классическим тантризмом. Последователи вамачары признают авторитет тантрических текстов выше авторитета Вед, игнорируют кастовые и социальные различия, совершают магические и сексуальные ритуалы, приносят в жертву животных, употребляют в ритуальных целях мясо, вино и различные «нечистые» субстанции вплоть до испражнений и сексуальных секреций. Адепты вамачары стремятся прочувствовать живое присутствие Бога в материальном мире и используют для этого средства, которые у обычных людей вызывают только усиление привязанности (мясо, вино, секс), считая, что именно так можно наиболее полно, быстро и эффективно развить духовный потенциал. В дакшиначаре трансгрессивные элементы почитания божеств заменяются на допустимые и одобряемые Ведами: вместо вина используется мед, вместо мяса – имбирь, ритуальный секс заменяется на подношение цветов.
Тантры допускают к практикам вамачары только посвященных высокого уровня. Сегодня, когда практически любая информация доступна, некоторые недостаточно подготовленные люди,