Природная вера. Александр Родич
только уровнем и направлением этой веры. Именно Природная Вера закладывается в нас при рождении, с полученной от Предков кровью, с молоком матери, и только мы сами ее в себе с годами загоняем еще дальше вглубь себя, сдаваясь внешним традициям и заботам.
На самом деле полноценных атеистов не существует. Это больше самоуверенность. Вера в отсутствие абстрактного, навязываемого религиями бога – тоже вера, потому что, если внимательно подумать, даже те, кто относит себя к атеистам, не будут отрицать Создателя, пусть это в их понимании «нЕчто», «селекция инопланетян», «большой взрыв», «мутации ДНК» или что-либо еще. С Чего-то или Кого-то же все началось.
Вера появилась тогда, когда появился человек. В древности люди жили в Природе и верования их, естественно, были Природные. Наблюдая за окружающим миром, люди учились у него. Знание трав, контроль погоды, природная энергетика, самолечение, жизнь и сотрудничество с животными и многое другое, о котором сегодня мы можем только догадываться.
Но Природа – это не только «травка, деревья, пикник с шашлыками, грибы и ягоды, цветы на клумбу, бабочки или рыбки в пруду». Что сделала Природа, не повторит никогда ни один научно-исследовательский институт. Взять хотя бы тело человека, со всеми его частями, которые связаны в единую сложнейшую уникальную саморазвивающуюся, самосовершенствующуюся, самозащитную систему. Как все продумано! Ничего лишнего.
Если мы обратим свой взор на все то, что называется Природной гармонией для живых существ, нам откроется пласт не только «верований и обрядов», но и целой природно-народной идеологии, целой философской системы, и не только верований, но и стиля, смысла и принципа жизни. Попробуем определить, что же являлось основой древней философии наших предков.
Изначально – четкое соблюдение природных циклов, взаимосотрудничество с природными стихиями, с самой Природой, частью которой является и сам человек, о чем сегодня, к сожалению, стал забывать.
Говорящие, чувствующие и влияющие на Мир предметы, стихии, растения, животные, информация о которых сохранилась по сей день в сказках, песнях, эпосе, – это не плод вымысла, а результат глубокого проникновения в таинство окружающего мира и осознания неразрывного с ним единения. Недосягаемая всеобъемлющая Вселенная порождала не страх и ужас, а укрепляла чувство родства и, следовательно, сбережения и заступничества от любых «враждебных» сил. Пробуждение этих защитных функций достигалось с помощью разного рода «магических» (сегодняшним языком) обрядов и действий (тот же хоровод, например), в которых достигалось единение, как с самой Природой, так и со всеми участниками этого единения, сила от которого многократно увеличивалась. Тем самым весь окружающий человека видимый и невидимый мир – от Солнца и звезд до листика и травинки – оказывался одушевленным и одухотворенным, замыкаясь в единое и неразрывное целое с самим человеком. Человек делился с Природой своими горестями и болезнями, радостями и победами. В ответ она давала ему силы, знания, здоровье и опыт.
Наблюдая