Волшебный мир Ленорман. Символизм и подробное толкование знаменитого оракула. Кэтлин Бергманн

      Для полноты картины мне хотелось бы остановиться на связи между колодой Ленорман и картами для игры в скат. Известна следующая предыстория. В самой первой публикации колоды Ленорман присутствовала карта с изображением «руки ската». Сегодня все еще существует несколько колод, в том числе «Голубая сова»[5], которые сохранили это изображение. Согласно газетному сообщению того времени, истоки обретенных заново в 1799 году оригинальных карт Ленорман, которые позже были переизданы и продавались как салонная игра, восходят к знаменитому искусству гадания мадам Ленорман.

      Символы карточной игры «Шафкопф»[6] изображены на очень простых в художественном отношении картах. Однако эта официальная версия колоды «Первой оригинальной Ленорман» не всегда совпадала с той колодой, которую госпожа Ленорман использовала для своего расклада. Сегодня практически невозможно воссоздать ту самую колоду, с которой она так мастерски работала. Существует предположение, что госпожа Ленорман могла разработать собственный набор карт, на которых были изображены знаки, несущие множество смыслов, которые могла прочесть только она сама. О том, почему изначально на картах Ленорман печатали символы игры в скат, сегодня также можно только догадываться. Не исключено, что за этим стояла рекламная идея. Скат возник как карточная игра в начале XIX века на основе родственной игры «Шафкопф», которая уже тогда пользовалась большой популярностью как развлечение в пивных и салонах. Совместное изображение символов карт Ленорман и «Шафкопф» в одной колоде было практично и удобно для использования. С одной стороны, карты можно было использовать как развлекательную игру, а с другой стороны, широкая известность «Шафкопфа» помогла Ленорман лучше рекламировать себя. Таким образом, Ленорман удалось избежать репутации чисто гадательной колоды и убить одним выстрелом двух зайцев.

      Сегодня снова можно найти колоды карт Ленорман без символов игры в скат, потому что смысл наложенной интерпретации обеих систем подвергается сомнению, и многие не знают, что делать со значением карт для ската. По моему личному мнению, их дополнительная ценность для толкования Ленорман сомнительна, несмотря на то, что у идеи такой связи есть немало сторонников. Лично я считаю символы Ленорман достаточно глубокими и целостными, чтобы с их помощью приходить к значимым результатам.

      На мой взгляд, излишне включать в трактовку символы игры в скат, потому что это размывает суть оракула и делает его послания произвольными. Если мне не нравится какое-то послание символа Ленорман, я могу его соответствующим образом «подкорректировать», легко переключившись на скат. Включение символов игры в скат часто создает больше путаницы, чем ясности, особенно для новичков, тем более что серьезная интерпретация Ленорман уже достаточно сложна сама по себе и требует больших умственных усилий.