Вера в верования и наоборот. Алексей Олегович Шкатов
Ксюша. Я, как и ты – девушка – не женщина.
– Но ведь… Ты жрица, да?
– Да.
– Как же ты осталась невинной?
Ксения вдруг поняла, что говорит слишком возбужденно и Пран может услышать ее.
– Не волнуйся. Пран слышит только то, что надо слышать. Мне не с кем было стать женщиной.
– А как же обязательный обряд, ну, хотя бы, с фаллосом статуи, ну, или просто с…
Ксения запнулась, поняв, что говорит не то. Краска нахлынула на ее лицо. Ей стало стыдно.
– Прости меня… Я, наверное, ничего не знаю.
– Тебе не за что просить у меня прощения, Ксюша. И со временем ты все узнаешь. Ты уже знаешь больше, чем могла знать.
И в этот момент Ксения поняла, что во время близости Чандра передала ей что-то. Силу? Ясновидение?
– И то, и другое.
Чандра закончила мысль Ксении.
– Так кто же знает, кто я, Чандра? Мой отец?
– Нет, Ксюша. Это знает человек, который стоит сейчас прямо над нами.
…Аламат, присев на корточки на площади, пронзительно смотрел вниз сквозь древние камни Багдада. «Зух тэр дэн алим»…
– Зух тэр дэн алим…
Произнесла Ксения. Зрачки Чандры расширились.
– Откуда ты знаешь эти слова?!
– Я их слышу, Чандра.
Значит, ошибки нет.
– А мой отец, Чандра? Он ведь сейчас ищет меня, да?
– Да, Ксюша. Но придется повременить с вашей встречей.
– Почему?!
– Потому что сейчас есть более важные вещи, чем встреча с отцом.
– Какие, Чандра? Я не видела его почти полгода!
– Я знаю, Ксюша… Я знаю. Но тебе надо идти.
– К этому человеку наверху?
– Да.
– Кто он?
– Проводник.
– Проводник чего? Или куда?
– Туда, где ты нужна.
– И где я узнаю, кто я?
– Да, Ксения.
– Ты так официально это говоришь…
– Это почтение. Я говорю это с почтением, Ксюша.
– Ничего не понятно, страшно и интересно. Я, собственно, всегда так и жила.
– Пойдем.
– Пойдем.
Девушки медленно прошли мимо молчаливого Прана и стали подниматься по закрученной каменной лестнице.
– Возьми это.
Чандра протянула Ксении изогнутый арабский нож в чехле.
– Необычная эмблема…
Ксения рассматривала выпуклую роспись на рукояти.
– Это ведь Спаситель. А кто с ним? Петр, Павел?
– Нет, Ксюша. Это не ученик Христа.
– Тогда это Иоанн Креститель, да?
– Нет.
– Нет?!!!
– Мы… Мы не знаем, кто это, Ксюша.
– Как это?
– Есть только догадки.
– Какие?
– Мы предполагаем, что этот человек, именно Человек, учил Спасителя.
– Учил Спасителя?!!! Звучит даже смешно.
– Я знаю, Ксюша. Но я ведь сказала, что это лишь предположение.
– Чему же можно было учить Сына Человеческого? Я понимаю, что его