Изложение посланий апостола Павла. Наталия Кобилева

Изложение посланий апостола Павла - Наталия Кобилева


Скачать книгу
и на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Бога живого».

      27–29. А Исайя провозглашает об Израиле: «хотя бы сыны Израилевы были числом, как песок морской, только остаток спасётся, ибо Господь дело оканчивает и скоро решит по правде, дело решительное сотворит на земле».

      29. И, как предсказал Исайя: «если бы Господь Саваоф не оставил нам Своего семени, то мы сделались бы, как Содом, и были бы подобны Гоморре».

      30-31. Что же скажем на это? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры, а Израиль, искавший праведности от закона, не достиг закона праведности.

      32–33. Почему? Потому что искали не в вере, а в делах закона, ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: «вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна, но всякий, верующий в Него, не постыдится».

      ДЕСЯТАЯ ГЛАВА.

      1. Братья! Желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение.

      2–4. Ибо, свидетельствую им, что имеют ревность о Боге, но не по рассуждению. Ибо, не понимая праведности Божьей и пытаясь утвердить собственную праведность, они не покорились праведности Божьей;

      Потому что закон заканчивается Христом – к праведности всякого верующего.

      5–7. Моисей пишет о праведности от закона: «исполнивший его жив будет им». А праведность от веры так говорит: «не говори в сердце своём: кто достоин взойти на небо?», тем самым ты сводишь Христа с неба, пренебрегая его воскресением. Или: «кто заслуживает ада?», тем самым ты пренебрегаешь смертью Христовой.

      8–10. Но что говорит Писание? «Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоём», то есть слово веры, которое мы проповедуем. Ибо, если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мёртвых, то спасёшься; потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

      11. Ибо Писание говорит: «всякий, верующий в Него, не постыдится».

      12–13. Здесь нет различия между иудеем и язычником, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Ибо «всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся».

      14. Но как призывать Того, в Кого не уверовали? Как веровать в Того, о Ком не слышали? Как слышать без проповедующего? И как проповедовать, если не будут посланы?

      15. Как написано: «как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!».

      16. Но не все послушались благовествования. Ибо Исайя говорит: «Господи! Кто поверил слышанному от нас?».

      17. Итак, вера от слышания, а слышание от слова Божия.

      18–20. Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, «по всей земле прошёл голос их, и до пределов вселенной слова их». Ещё спрашиваю: разве Израиль не знал? Но Моисей первый говорит: «Я возбужу в вас ревность теми, кто к народу избранному не относится, раздражу вас народом невежественным». А Исайя смело говорит: «Меня нашли не искавшие Меня, Я открылся не спрашивавшим обо Мне».

      21. Об Израиле же говорит:


Скачать книгу