Деяния Апостолов. Критический и экзегетический комментарий. Гарет Л. Риз

Деяния Апостолов. Критический и экзегетический комментарий - Гарет Л. Риз


Скачать книгу
в жизни Павла

      Прежде чем мы воспользуемся этими датами и закончим нашу хронологию апостольского времени, нам надо более подробно познакомиться с жизнью Павла.

      А. Свидетельства из Послания к Галатам.

      Павел говорит о себе только в тех местах посланий, где он пытается ответить на возражения тех, кто подвергал сомнению его побудительные мотивы и бросал тень на его работу. Именно это он и делает в Послании к Галатам. Он пересказывает историю своей жизни, потому что иудеи-ортодоксы подвергали его нападкам.

      В Послании к Галатам 1:12, 13 Павел рассказывает о своем обращении. Затем в 1:17 он говорит нам, что после обращения он пошел в Аравию и снова вернулся в Дамаск. Затем «спустя три года ходил я в Иерусалим» – говорит он в 1:18. Мы понимаем это так, что через три года после обращения он впервые пришел в Иерусалим. В Иерусалиме он виделся только с Петром и Иаковом. Павел оставался в Иерусалиме 15 дней. Оттуда он пошел в «Сирию и Киликию». Главными городами этих стран были соответственно Антиохия и Таре. Затем, в Послании к Галатам 2:1 говорится: «Через 14 лет опять ходил я в Иерусалим». Через 14 лет после чего? После его обращения – таков первый вариант. Однако более вероятное толкование – после его первого путешествия.[43] Поэтому, сложив вместе 3 года и 14 лет, мы получаем, что через 17 лет после своего обращения Павел присутствует на соборе в Иерусалиме, о чем записано в Послании к Галатам 2 и Деяниях 15.

      Б. Сравнение информации, содержащейся в Деяниях и Послании к Галатам.

      Событие Где оно отражено

      1. Дамаск (узрел Христа) Деян. 9:3 и след. Гал. 1:12-16

      Анания

      «несколько дней там» Деян. 9:19-22

      проповедовал Христа Деян. 26:20

      2. В Аравию Гал. 1:17

      3. Возвратился в Дамаск Гал. 1:17

      проповедовал Христа

      «убежал через окно» Деян. 9:23–25 2 Кор. 11:33, 32

      4. Первое путешествие в Иерусалим. Деян. 9:26 Гал. 1:18

      3 года после обращения Гал. 1:18

      Увидел Петра и Иакова Деян. 9:27 Гал. 1:18

      Получил предупреждение о том, что надо покинуть город Деян. 22:17 и след.

      5. В Тарс Деян. 9:30 Гал. 1:21

      6. В Антиохию (Сирия) Деян. 11:26 Гал. 1:21

      7. В Иерусалим Деян. 11:30

      пожертвования пресвитерам Деян. 12:25

      Апостолы отсутствуют

      Преследования Ирода

      (1-ое Миссионерское путешествие)

      8. Собор в Иерусалиме Деян. 15:1 Гал. 2:1 и след.

      17 лет после его обращения

      В. Ключевые даты жизни Павла

      Почерпнув некоторые даты из исторических источников, а также используя данные, полученные из сравнения информации о Павле, содержащейся в Деяниях Апостолов и Послании к Галатам, мы можем составить следующую хронологию – в обратном порядке, начиная с Феста.

      60 г. н. э. – Фест вступает в должность.

      58 г. н. э. – Павел арестован в Иерусалиме (Павел пробыл в тюрьме два года, прежде чем Фест вступил в должность. Деян. 24:27)

      54-58 гг. н. э. – Третье миссионерское путешествие. (Третье миссионерское путешествие заняло примерно 3 или 4 года. Павел провел 3 месяца в Ахайе – Деян. 20:3. В Ефесе он провел 2 или 3 года – Деян. 19:8-10 и 20:31).

      51-54 гг. н. э. – Второе миссионерское путешествие.


Скачать книгу

<p>43</p>

Невозможно с точностью установить, состоялся ли собор в Иерусалиме через 14 или 17 лет после обращения Павла. Нам просто надо определить, какой их этих временных промежутков точнее соответствует рассказанному в Деяниях. 17 лет, т. е. 14+3, подходит больше. И все-таки, есть вероятность того, что собор в Иерусалиме, о котором написано в Гал. 2:1 и след., состоялся через 14 лет после обращения Павла. Многие исследователи Библии разработали хронологии, базируясь на 14-летнем периоде, так что в таких хронологиях собор в Иерусалиме датируется 48 г. н. э. Поскольку мы отдаем предпочтение 17-летнему периоду между обращением Павла и собором, наша хронология относит Иерусалимский Собор к 51 г.