Призыв. Алекс Дитрих
свой смысл, свой путь. Можно называть это как угодно – вера в Бога, вера в себя, покаяние, служба. За такие противоречивые рассуждения я и был изгнан. Хотя ничего плохого в любопытстве я лично не вижу. Слепо следовать чему-то не менее грешно, чем быть ярым фанатиком. Оба варианта предполагают отсутствие собственной воли, собственного выбора. Быть ведомым или же вести – вот в чем отличие.
Следующие несколько часов, проведенные в сети, подали мне лишь одну единственную, если можно назвать ее здравой, идею – откликнуться на призыв "Общины Низверженных", как они себя называли. Они обещают стать "надежным" посредником при общении с дьяволом, чтобы человек смог заключить наиболее выгодную сделку. Интересно. Нас всех создал Бог, но он молчит. Людям ничего не остается, как идти за ответами к дьяволу. Может Бог ненавидит всех нас? Не спеша выйдя из дома, я двинулся в путь. Вокруг меня суетились тысячи людей, каждый спешил по своим делам, точно куча муравьев в большом в муравейнике. Вспомнил как один из прихожан рассказывал про них и, как оказалось, мы с муравьями похожи. Только кто на кого? Это вопрос. Наверное, они более свободны – могут селиться где захотят, над ними никто не властен, у них свои порядки и законы. Единственный, кто способен в мгновение ока уничтожить целый муравейник, это человек. Да и вообще, что такое свобода? Разве мы свободны? Всю свою жизнь нам приходится зависеть от кого-либо или чего-либо. Чувствовать себя свободным можно только в мимолетные моменты – у каждого они свои. Кто-то чувствует их за рулем мотоцикла или автомобиля, кто-то сидя на высоте и наблюдая за миром вокруг, а кто-то убивая и причиняя страдания. Вот я сейчас иду себе, размышляю обо всем подряд, и никто надо мной не властен. Я свободен только в конкретный промежуток времени, который скоро закончится. Далее я буду вынужден продолжить взаимодействие с миром. Это взаимодействие означает условности, договоренности и обязанности. Но пока я в пути – я сторонний наблюдатель своей жизни. А если мы попытаемся сбежать от мирской суеты в лесную глушь, с нами всегда будет жажда сна, пищи и размножения, которая априори делает всех людей своими рабами, вне зависимости от их желания и настроения.
Мигрант, работающий в службе доставки еды, чуть не врезался в меня на своем электросамокате. Я грозно помахал ему кулаком вслед, обронив нелицеприятные ругательства. Проходя мимо очередного леса из палаток с бездомными, в голову сразу же пришел пример: вот взять бездомного, можно считать, что он свободен. Свободен в действиях, передвижениях в рамках своей страны, он не работает, не участвует в общественной жизни – ему на все плевать. Даже полиция его не трогает! И он, черт его побери, свободнее меня. Значит, плата за свободу есть, и она очень высока. Ведь у него, бездомного, нет теплой постели, горячей воды, вкусной еды, гаджетов и другого всевозможного барахла. А может они ему и не нужны? Может ему просто осточертело рвать задницу на нелюбимой работе ради оплаты кредитов, обслуживая горстку зажравшихся капиталистов? Никогда не задумывался