Дети Урянхая. Елена Михайловна Орлова
Шел 1940-й год, был второй день весны, которую за долгую суровую тувинскую зиму ждали с огромным нетерпением, и теперь радовались девочке, малышке.
И вот в субботу, второго марта, в молодой любящей семье появилась она, маленькая, миленькая, хорошенькая. Подтаивал на солнышке снег, утренние морозы все еще удерживали зиму.
– Валя, Валечка, Валюшка, Валентина, – кричал счастливый отец.
Такое Михаил Яковлевич Колчанов, влюбленный в свою малютку, дал ей имя. О сколько силы, энергии, доброты, неуверенности скрывалось в маленьком «комочке» под одеяльцем, сшитом и вышитом новоиспеченной матерью Марией и ее бабушкой Федосьей Ивановной!
Радовался девочке и прадед Василий, глядя на нее, он вспоминал былое. Как однажды, он, Василий Петрович Голубцов, привел с собой в эту деревню жену Елену (Шишкину), четверых сыновей (одним из которых и был родной дед Валюшки) и двух дочерей.
Все родственники Валюшки были пришлыми людьми, считались одними из основателей деревни Медведевка, что в Урянхайском крае. Так по-русски называлась Тува в 1914—1921 годах.
Край, откуда они приехали, был богатым, семьи – зажиточными. Но в 1917-м, боясь раскулачивания, побежали они искать новые земли, чтобы не быть сосланными. В то время Урянхайским краем правили китайцы. Пришлым людям не запрещалось брать наделы земли и строиться. Прежде там уже освоились Медведевы, родственники Голубцовых.
Долго добирались путники до этого места, то передвигались пешком, то садились в телегу, и только надежда и вера, что всё будет хорошо, не покидали их. Они шли вдоль берега реки с чистейшей водой, присаживаясь отдохнуть на камни, которые в теплую погоду словно переливались на солнце своими узорами. Переселенцев манила не только тайга, которая хранила много тайн, но и сам Енисей, огромный и величавый, богатый рыбой. Много печальных историй приключилось по дороге, но остановить движение людей вперед было невозможно. Могучий, полноводный Енисей вселил в них дух жизни.
Спешили в Верховье люди, ведь надо было успеть и избу срубить, и детей защитить от суровой зимы и голода. Молодые, задорные, мужчины любили своих тружениц-жен, в семьях росло по шесть-восемь ребятишек.
Медведевка – одно из самых живописных мест Тувы, где и поселились прибывшие на новое место пасечники, хлеборобы, прядильщицы, вышивальщицы, рыбаки и охотники, все – бережные хранители хозяйства. Это были многодетные семьи, дружные по праздникам и в работе, привыкшие преодолевать трудности сообща.
Они во все времена жили заботой друг о друге. И необычайно красивая природа Тувы, тайга и величие Енисея словно давали им не только силы, но и все необходимое, чтобы выжить.
Прибыв на новое место, искупались в Енисее, постирали одежду с дороги, повесили просушить ее под палящими жаркими лучами солнца. Развели костер, вскипятили воду, заварили чай.
Первое время жили в сараях, под навесами, благо погода современной Тувы благоприятствовала этому. А за лето срубили избы, завели хозяйство и посадили огороды вдоль Енисея, этого могучего на все времена кормильца.
Немного раньше Голубцовых, то ли из Омской, то ли из Пермской области шел молодой парень Яков Колчанов со своей родней, стремились они не куда глаза глядят, но куда-нибудь подальше, где будет поспокойнее. Они перебирались в Урянхайский край.
По дороге Яков увидел красивую девчонку и влюбился в нее с первого взгляда. Как и прочие раскулаченные, семья этой красавицы торопилась пристать где-нибудь поскорее. Семейная легенда гласит, что привязался Яков Колчанов к отцу красавицы-татарки, начал торговаться с главой семьи, упрашивал отдать за него Александру. И продал ее отец за три рубля.
Никогда в жизни Александра Павловна не вспоминала больше своих родителей, ничего не рассказывала о своей жизни до замужества. И даже ее девичья фамилия навсегда осталась неизвестной.
Так, Яков Михайлович Колчанов со своей Александрой Павловной, как и Василий Петрович Голубцов со своей женой Еленой, прибывшие в разные годы, из разных уголков Российской Империи, словно вдохнули жизнь в эту маленькую девчушку Валентину, родившуюся за год до начала Великой Отечественной войны.
И Валентина потом на протяжении жизни знала и любила всех своих родственников.
Глава 2. Голубцовы и Щеновы
Жили себе, поживали Щеновы и Голубцовы, как и многие другие люди, в далеком Курагинском районе Красноярского края, в селах Малая и Большая Минуса.
Иоанн Щенов был священнослужителем русской православной старообрядческой церкви (австрийская вера). Василий Петрович Голубцов – золотодобытчиком. Были у них деньги, было и золото, держали крепкие хозяйства. И вот оно, новое место жительства – Урянхайский край.
А было это в те далёкие годы – с 1905 по 1918 – когда староверы старались уберечь своих сыновей от призыва в армию. Строгие правила их религии запрещали старообрядческим отрокам служить. Переселялись они в глухие неизведанные уголки земли, спасаясь от налогов и прочих податей. А про Урянхайский край ходила молва – дескать, там свободные