История социальной мысли в Исламе. Коллектив авторов

История социальной мысли в Исламе - Коллектив авторов


Скачать книгу
в настоящее время опубликовано лишь около тридцати его книг и трактатов[40]. К книгам, содержащим его воззрения по вопросам этики, политики и социальных аспектов жизни общества, относятся: Тахсил ус-са’ада («Достижение счастья»), Ас-сийас ал-маданийа («Гражданская политика»), Ат-танбих ‘ала саибили-с-са’ада («Указание путей счастья»), Фи мабади ва ара` ахли ал-мадина ал-фадила («Трактат о взглядах жителей добродетельного города»), Васайа йа’умму наф’уха джами’а ман йаста’милуха мин табакати ан-нас

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «Литрес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Под «теологическими науками» подразумевается система просвещения, основанная на оказании поддержки человеку в его убеждениях и действиях согласно религиозным установкам и фактически охватывающая все религиозные наставления и научные основы религии.

      2

      Коран, 2: 31.

      3

      Маджлиси, Мухаммад Бакир. Бихар ул-анвар (Моря света), т. 11, с. 117, 145 и 146.

      4

      Там же, т. 11, с. 146, 147.

      5

      Мисбах Йазди, Мухаммад Таки. Ма’арифи Кур’ан (Кораническое просвещение), с. 365.

      6

      Коран, 2: 247.

      7

      Талут – один из царей Израиля. Его настоящее имя – Саул. История Талута упоминается в аятах Корана (2:247–251). По сообщению историков Табари и Ибн Асира, он стал царем Израиля по воле Аллаха, переданной через пророка Исмаила (Самуила). Как известно, племя амаликитов, которое проживало между Египтом и Палестиной, нанесло израильтянам ряд тяжелых поражений. Тогда они обратились к Пророку, чтобы он назначил для них царя, который будет способен повести их на войну и одержать победу над врагом. Пророк объявил их царем Талута, родословная которого восходила к Беньямину, сыну Йакуба (Коран, 2: 247). Талут более других подходил для управления страной. Он обладал смелостью, решительностью, глубокими познаниями, мудростью, стремлением к справедливости, отличными физическими данными и превосходил всех остальных израильтян. Несмотря на все это, многие израильтяне отказывались признавать Талута царем, исходя из своих местнических, клановых интересов. Однако в конце концов Талут все же стал царем и сразу выступил против амаликитов и филистимлян и победил их. В его армии сражался Давуд, который убил правителя амаликитов Джалута. После этого Давуд женился на дочери Талута и после его смерти стал царем Израиля. Талут правил Израилем около сорока лет. (Прим. переводчика).

      8

      Маджлиси, Мухаммад Бакир.


Скачать книгу

<p>40</p>

См.: Бадви, ‘Абд ар-Рахман. Маусу’ат ал-фалсафа («Философская энциклопедия»), т. 2, с. 95–97.