Бодхи: интерпретация буддизма. Евгений Владимирович Резников

Бодхи: интерпретация буддизма - Евгений Владимирович Резников


Скачать книгу
психофизическое единство, именуемое живым существом).

      В противовес личному «Я» атман представляет собой вечную, неизменную, всепронизывающую субстанцию, сопряженную со всеведением и абсолютным блаженством. Во всем мироздании нет ничего, что оказывалось бы вне атмана, он есть все и одновременно не есть что-либо конкретное. Живые существа обладают одушевленностью лишь потому, что в реальности личное «Я» неотделимо от атмана. Однако на уровне человеческого индивида это неочевидно, поскольку познавательная способность человека как бы скована неведением и страстным влечением к материальным объектам.

      Под воздействием неведения и влечений человек совершает греховные деяния, приводящие в соответствии с законом кармы к новому рождению, сопряженному с переживанием страдания, – и так до бесконечности.

      Его прошлая, настоящая и будущая жизни связаны между собой именно благодаря существованию вечного и неизменного атмана, который проходит сквозь череду рождений, отбрасывая одни личины и свойства (имя, телесный облик и т. п.) и обретая другие.

      Один последователь только-только пришел в школу Чань. На следующий день прямо во время завтрака он сразу же, не переводя дух, начал засыпать наставника вопросами.

      Первый: «Нетленны ли наши души?»

      Второй: «Обязательно ли наше тело должно обратиться в Ничто?»

      Третий: «Действительно ли наши души могут переселяться постоянно?»

      Четвертый: «Если наши души постоянно переселяются, то остаются ли воспоминания о предыдущих перерождениях?»

      Пятый: «Может ли чаньское созерцание избавить нас от бесконечной череды жизней и смертей?»

      Этот человек задал старому монаху сразу десяток вопросов и после хотел спросить еще, но наставник остановил его всего лишь одной фразой:

      – Твой завтрак уже остыл.

«Лучшие притчи дзен»

      Один студент университета во время визита к Гадзану спросил его: «Читал ли ты Библию христиан?»

      «Нет. Почитай мне ее», – ответил Гадзан.

      Студент открыл Библию и начал читать из Евангелия от Матфея: «И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: не трудятся, не прядут. Но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякое из них. Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний день сам будет заботиться о своем».

      Гадзан ответил: «Тот, кто произнес эти слова, – просветленный человек».

      Студент продолжал чтение: «Просите, и дано вам будет; ищите – и найдете, стучите – и отворят вам. Ибо всякий просящий – получает, и ищущий – находит, и стучащемуся – отворяют».

      Гадзан заметил: «Это прекрасно. Тот, кто так сказал, – недалек от буддизма».

«101 дзенская история»

      Карма

      Карма играет важнейшую роль в буддийском учении и представляет собой формообразующий принцип вселенной.

      Японский


Скачать книгу