Образование. Историко-культурный феномен. Евгений Белозерцев
уроки из нашей истории, всерьез озабочен современным состоянием и перспективами России, с особенным вниманием обращаются к историко-культурным традициям отечественного образования.
В общественном сознании все яснее пробуждается интерес, осознается потребность в возвращении к истокам своей памяти, переосмыслении пройденного пути. Мы отказываемся от одностороннего понимания идеологизированных ценностей и стереотипов, от возведения в абсолют одной из граней вечно вращающегося многогранника исторической действительности. Нам, как воздух, необходимо возрождение духовного богатства отечественной культуры, значительная часть которой оказалась утерянной, подобно тому как ушел в небытие легендарно-сказочный град Китеж.
В этом контексте педагогические идеи русской религиозной философии XIX–XX вв., этой сердцевины отечественной христианско-гуманистической мысли, представляют особую значимость и актуальность для образования. В последние годы появились отдельные публикации, в которых сделана попытка подойти к освещению этого неизведанного доселе педагогического континента. Одной из наиболее заметных публикаций такого рода является книга В. И. Додонова «Теоретико-методологические основы духовно-нравственного развития личности в наследии русских философов конца XIX – начала XX в.» (М., 1994). Автор, ограничив себя временным пространством рубежа столетий, охарактеризовал весьма важный вопрос духовно-нравственного развития личности в наследии русских философов указанного периода.
Книга В. А. Кобылянского «Русская идея и возрождение России» (Иркутск, 1997) рекомендованная к печати Забайкальским государственным педагогическим университетом им. Н. Г. Чернышевского, может быть использована в качестве учебного пособия по национально-региональному компоненту для системы общего и профессионального образования. Данную книгу можно рассматривать как историко-культурное исследование, «срез» современного состояния проблемы, ее личностное видение, приглашение автора к интеграции интеллектуальных сил для исследования жизненно важных для Забайкалья и всей страны вопросов.
Кандидат философских наук, преподаватель, научный сотрудник, управленец Т. П. Довгий живет и трудится на древней Смоленской земле. Ее книга «Лицо России: философский и культурно-исторический аспект русской идеи» издана в Санкт-Петербурге в 1998 г. В данной книге предпринята удачная попытка через культуру, философию и религиозный опыт русского народа «прояснить лицо России». Рассматривая нацию как «симфоническую личность» (Л. Карсавин), автор постаралась раскрыть следующие сферы самореализации симфонической личности русского народа: дух – религиозный опыт, святость; ум – единство национального и вселенского в сознании; душа – русская культура; тело – социальная жизнь и поиск общественной справедливости. Проведя обстоятельный анализ социально-философского содержания русской культуры, Т. П. Довгий делает следующие выводы: социально-философские основы