Дело всей жизни…. Коллектив авторов
докторской диссертации и публикуется ее монографический вариант «Синтаксический строй русской народной лирической песни в аспекте ее художественной организации». Изучению подвергаются конструкции предложенческого типа. Исследователь показывает общеязыковые основы песенного синтаксиса и в то же время выявляет основные направления и формы его модификации в эстетическом плане, под влиянием мелодической и поэтической сторон песни, проводится комплексное изучение языка русского фольклора в связи с его музыкальной стороной и поэтико-стиховой организацией. Е. Б. Артеменко выявлены новые аспекты синтаксической организации стихотворного фольклора, связанные с переосмыслением явлений разговорной речи в художественно маркированные синтаксические структуры. Обобщая результаты собственных разысканий и наблюдений других ученых, Евгения Борисовна приходит к выводу о том, что язык устной народной поэзии представляет собой особую эстетически маркированную подсистему в системе национального языка.
Изучение устно-поэтического синтаксиса обусловило интерес Е. Б. Артеменко к решению актуальной проблемы текстообразования различных жанров фольклора, что и ознаменовало следующий этап ее научной деятельности. Центральная работа этого периода – монография «Принципы народно-песенного текстообразования», опубликованная в 1988 году и представляющая собой первое глубокое лингвистическое исследование структуры фольклорных текстов. Профессором Е. Б. Артеменко установлено существование особых единиц песенного текстообразования с регламентированной семантико- синтаксической структурой, выявлены принципы и модели их построения и функционирования, раскрыты важные стороны языкового механизма импровизационного варьирования песенных текстов. В этот период написаны работы, посвященные детальному анализу принципов и моделей песенного и былинного текстообразования.
Современный этап научной деятельности Евгении Борисовны ознаменовался осмыслением языка фольклора в аспекте когнитивной лингвистики, определением его онтологических свойств и специфики с позиций влияния на него народного менталитета. На первый план выходит историко-философское переосмысление самого феномена языка фольклора. По мнению ученого, эффективное изучение языковых основ народной словесности предполагает их анализ с более масштабных и многоаспектных позиций. Перспективным на этом пути представляется когнитивнокультурологический подход к самому фольклору и его языку. Языковые основы устно-поэтических произведений явились той субстанцией, в которой нашла свое выражение через стереотипы фольклорной традиции народная культура. Данное обстоятельство, по мнению Е. Б. Артеменко, делает язык фольклора одним из важных и уникальных источников изучения этой культуры и вводит в сферу анализа фольклорно- языкового строя культурологических аспект. Ученым фактически решена проблема метаязыка фольклорной традиции, эстетическая значимость которого