Любовь или либидо: Подняться над пошлостью и устоять в любви, которой якобы нет. Алексей Васильевич Тукмаков
и сделать, не дожидаясь просьбы. Помогать друг другу.
4. Интерес к внутренней жизни, желание понять другого, и быть понятым:
– раны души, события в личной истории, вызывающие протест;
– самоощущение, самоотношение, как человек понимает, ощущает себя, позиция в отношении себя;
– мироощущение, миропонимание, как человек понимает, ощущает мир, на какие категории структурирует свой опыт.
– личная позиция по вопросам, представляющимся важными, выработанная в результате собственной внутренней активности, а не усвоенная в готовом виде, не просто вкусы-предпочтения (у индивида может не быть личной позиции, только лозунги и шаблонные стереотипы).
5. Желание разделить интересы. Понять то, чем увлекается другой, изучить основы, чтобы говорить на одном языке.
6. Открытость. Честное самопроявление, без притворства и масок. Говорить о важном, а не умалчивать. Показывать свою уязвимость.
7. Принятие. Искреннее, без подавления в себе протеста. Либо принимаю, либо ухожу, не пытаюсь переделать другого путем манипуляций, критики и навязывания оценок.
Концепция «любви как ценностного отношения к другому, в противоположность функционально-прагматическому отношению», которую я в своей книге формулирую, идёт вразрез с тем видением, которое навязывается массе:
– с помощью голливудского кинематографа;
– через популярную психологическую литературу;
– посредством обыденного здравого смысла;
– психологами, к которым люди иногда обращаются.
Все эти «источники» транслируют очень прагматический взгляд, и всё что касается любовной сферы, редуцируют (а по сути, примитивизируют) до:
– либидо, т.е. полового влечения;
– удовлетворения потребностей (а если не дают, переключение на кого-то другого);
– комфортных взаимоотношений (с доступным и подходящим «объектом»).
Так живёт масса, так её сформировали в процессе социализации, и по-другому она не умеет. И такой стандарт позволяет социуму существовать.
При этом, существует люди, которые способны на большее, на любовь, как на ценностное отношение к другому человеку, когда:
– возникает желание заботиться о человеке без подсчёта «обратной отдачи» (я называю это «деятельное сочувствие»);
– в случае если человек отдалился и закрылся – ждать его, сохранять приверженность ему, избегать альтернативных лиц противоположного пола (я называю это «индивидуализированная приверженность»).
Такие люди способны на бескорыстную заботу (чем можно в принципе воспользоваться), и они выносит ситуацию односторонней любви, такая любовь для них имеет смысл. И они способны прожить всю жизнь с такой вот любовью в сердце. Да, она может оказаться безответной и человек окажется неудовлетворенным и одиноким, но для некоторых людей это имеет смысл. Есть у Новеллы Матвеевой стихотворение «Девушка из харчевни», и оно заканчивается словами:
А что я с этого буду иметь,
Того тебе не понять.
Эти