Творческая личность (фрагмент). Александр Иванович Алтунин
потенциальная польза, что может читатель извлечь из этой книги. Ибо, то, что вы взяли в руки эту книгу, уже очень мощно и конкретно характеризует вас. И, безусловно, с положительной стороны. Во-первых, только интеллект, существенно выше среднего, может толкнуть читателя на чтение этой книги. Во-вторых, жажда новых знаний, жажда мудрости – это две больших классических добродетели, а не только два больших достоинства. О чем будет сказано отдельно в этой книге и достаточно подробно. А то, что в читателе есть вполне конкретные сомнения в собственной самодостаточности – это не признак слабости или неполноценности. Нет, это признак конструктивного отношения к себе и к своей жизни. Это показатель большого и искреннего стремления читателя к гармонии и совершенству, к истинной зрелости и самодостаточности.
Кроме всего прочего, это ещё и элемент мудрости. А это уже автоматически ставит читателя существенно выше большинства окружающих его людей. И это не случайно, так как является косвенным признаком наличия в личности читателя совершенно особого момента – творческого начала. А оно в существенном количестве присутствует лишь у пяти процентов людей вообще. И поэтому, в совокупности с выше перечисленными важнейшими показателями структуры человеческой личности, является моментом, дающим основание предполагать, что именно вы, конкретный читатель, имеете ряд главных предпосылок для того, чтобы попасть в интеллектуальную и психологическую элиту нашего общества. О чем и будет достаточно подробно рассказано в данной книге. Буквально шаг за шагом, штрих за штрихом, линия за линией. И, конечно, по большому счету, каждая из этих линий, из многих десятков, не является чем-то абсолютно эксклюзивным элементом, так как о каждой из них было сказано уже тысячекратно и до автора этой книги в произведениях классиков психологии, философии и художественной литературы, в работах теологов и мудрецов. Но выдумать, принципиально новые слова и термины, дано очень мало кому даже из числа самых умных людей. Но вот создать из уже известных слов такие словосочетания, что будут иметь новый, дополнительный смысл – это задача весьма существенная и достойная своего кропотливого и добросовестного воплощения. Не говоря уже о том, чтобы реально привязать многие абстрактные и чисто теоретические понятия к реальной практической жизни. Перевести моменты теоретической философии и психологии на уровень, доступный для адекватного восприятия и усвоения человеком, мировоззрение которого пока еще находится в стадии формирования. А, по большому счету, совершенствования своего мировоззрения – это задача не какого-то там отдельного и изолированного этапа жизни достойного человека. Это задача всей его жизни, так как, по мнению мудрецов, для обретения абсолютной мудрости не хватит человеку и ста лет самой интенсивной и добросовестной работы над собой.
Если человек стремится достичь линии горизонта, чтобы заглянуть за нее и понять то, что там дальше, то уже один этот момент открывает даже для самого