Теория вечного спора. Арутюн Ирицян
момент вы начинаете убеждать его, что жить гораздо лучше, а он доказывает обратное. Если в споре победите вы – спасете ему жизнь, если победит он – совершит самоубийство. Можно ли утверждать, что при подобном сценарии целью вашего спора все-таки является склонение к своему мнению? Нет. Целью спора является победа, а целью победы – спасение жизни. И инструментом ко всему этому является склонение к своему мнению.
Вы можете ставить перед собой задачу переубедить соперника, но лишь для того, чтобы достичь победы в споре или же, будучи уверенным в истинности своих суждений, заставить соперника «познать истину». Таким образом, склонение к своему мнению не является целью, а является методом. Но, возможно, кто-то назло мне станет спорить с кем-либо лишь для того, чтобы склонить его к своему мнению, при этом не ставя перед собой цель победить или достичь истины. В данном случае является ли «склонение к своему мнению» целью? Да, но это будет искусственный спор, а не естественный.
Таким образом, в естественном споре могут быть две цели:
1. Спор с целью достижения истины – этот спор можно считать исключением из правил, поскольку в нем хоть и могут использоваться правила и приемы из данной теории, однако все же при споре с целью достижения истины возможны и поражения. При таком подходе разумным является учет моральных принципов, логики, доверие, уважение к сопернику, даже к незнакомому. При такой постановке цели ваше мнение без каких-либо колебаний может быть изменено после предъявления убедительных аргументов со стороны соперника. Учет правил, о которых говорится выше, не всегда дает возможность спорить «вечно», поскольку наш спор направлен не на достижение победы, а на достижение истины, а если истина существует, то, дойдя до нее, спор можно закончить. Однако в большинстве случаев она настолько далека, что не приходится думать о ее достижении. При таком виде спора вполне разумно подсказывать сопернику правильный ответ, самому не нарушать законы логики, воздерживаться от софизмов, а при необходимости признать и указать на свою ошибку.
2. Спор с целью достижения победы – при таком подходе людям свойственны ложная демонстрация морального отношения к сопернику, софизмы, провокации, косвенные оскорбления, подталкивание оппонента к неправильному ответу и т. д. Как вы понимаете, такой подход в большинстве случаев далек от норм этики. Но именно этот подход позволяет соперникам спорить «вечно». Естественно, при постановке такой цели в этом не следует признаваться, если только это не «пари», иначе вы рискуете столкнуться с обвинениями в том, что вы можете пренебрегать объективными рассуждениями, стремящимися к истине, и пользоваться иллюзорной объективностью (ложное уважение, софизм и т.д.). Если вам удастся доказать, что соперник спорит с целью достижения победы – это на огромный шаг приближает вас к победе; это же правило работает и против вас.
При постановке такой цели очень важно уметь не менять