Теория вечного спора. Арутюн Ирицян
и сложный
– без слушателей и при слушателях
– письменный и устный
Также он отмечает:
– различия спора по мотивам
– спор для проверки истины
– спор для убеждения
– спор из-за победы
– спор-спорт
– спор-игра [24]
В процессе изложения этой и предыдущей глав мы обсуждали типы случаев, в которых спор может быть вечным или всегда является вечным. Несмотря на то, что в первом случае о длительности спора говорилось в контексте его целей, а во втором – его видов, оба этих подхода не показывают одно и то же положение с разных ракурсов, а демонстрируют нам четыре дополняемые и пересекаемые, но разные положения.
Грамотно проведенный спор с целью достижения победы всегда является вечным.
Грамотно проведенный спор с целью достижения истины в некоторых случаях может быть вечным.
Грамотно проведенный спор по принципу «кто хороший – кто плохой» всегда является вечным.
Грамотно проведенный спор по принципу «кто прав – кто не прав» в некоторых случаях может быть вечным.
При классификации видов и целей спора, очень часто число «4» предстает перед автором, как весьма символическое. Зачастую разные авторы, имея разные подходы классификации спора, сходятся на четырех его формах. А. А. Ивин, например, выделяет следующие:
Дискуссия – спор, направленный на достижение истины и использующий только корректные приемы ведения спора.
Полемика – спор, направленный на победу над противоположной стороной и использующий только корректные методы.
Эклектика – спор, имеющий своей целью достижение истины, но использующий для этого и некорректные приемы.
Софистика – спор, имеющий своей целью достижение победы над противоположной стороной, с использованием как корректных, так и некорректных приемов [12, 13].
ГЛАВА 4. Мотив
Вступление
На протяжении последующей части книги нам предстоит разобрать 3 блока:
Это этапы спора, первый из которых будет рассмотрен в данной главе. «Мотив» я разделяю на 2 типа: «мой мотив» и «его/ее мотив».
Второй тип мотива может быть применен в случаях обсуждения «о ком-то», а не «о чем-то». Первый же тип применяется всегда, независимо от того, спор ведется относительно неодушевленных предметов, разумных или неразумных существ или природных явлений. «Мой мотив» отвечает на вопрос «почему я так считаю» или «почему я так поступил?», а «его/ее мотив» – на вопрос «почему он/она так считала (а) или поступил (а)?».
«Мой мотив», как этап спора, присутствует всегда, затем при необходимых условиях может подключиться и «его/ее мотив», и только после этого спор может перейти на второй этап – фильтр.
Выше мы говорили о предназначенном месте мотива в системе спора, о его видах и особенностях вида, но прежде, чем перейти к его изучению,