Познавая Провидение Экономикой. Сергей Малахов
на конечную величину тоже стремится к нулю. Поэтому прирост нематериальных благ девяноста девяти праведников dНемат99праведников также стремится к нулю.
Притча о заблудшей овце становится непротиворечивой, если мы допустим, что радость на небесах равна не всем нематериальным благам. Это их увеличение, прирост. В оригинальном греческом тексте Священного писания здесь используется слово χαρά, что означало не просто радость, а восторг, то есть сиюминутную радость. Прирост нематериальных благ праведников стремится к нулю, потому что они изначально имеют их максимальное количество, тогда как прирост радости от покаяния грешника много больше нуля.
В результате мы получаем строгое математическое неравенство, подтверждающее, что радость от покаяния грешника больше радости от покаяния девяноста девяти праведников:
Объяснив слушателям закон убывающей предельной полезности, рассказчик раскрывает смысл альтернативной стоимости нематериальных благ. Он ее представляет ее строгой количественной оценкой самым что ни на есть материальным благом, а именно деньгами. И следует рассказ о потерянной драхме:
«…какая женщина, имея десять драхм, если потеряет одну драхму, не зажжет свечи и не станет мести комнату и искать тщательно, пока не найдёт, а найдя, созовёт подруг и соседок и скажет: порадуйтесь со мною: я нашла потерянную драхму. Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.