В начале было Слово. О.М. Айванхов
tion>
Учение Учителя Омраама Микаэлля Айванхова было изложено им исключительно в устной форме; его сочинения составлялись на основе импровизированных лекций, которые были стенографированы или записаны на магнитную ленту
Глава I
«В начале было Слово…»
Сегодня я прочитаю вам первые стихи Евангелия от Иоанна:
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его».
«В начале было Слово…» часто переводили как «В начале был Глагол[1]…». Какой перевод лучше? Слово и глагол – одно ли это и то же? Нет, и мы увидим почему.
Существует аналогия между началом Евангелия от Иоанна и началом книги Бытие Ветхого Завета, которое я вам тоже прочитаю:
«В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош; и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один».
Вы скажете, что аналогии между этими двумя отрывками не так уж очевидны. Может быть, но они существуют, и когда я дам вам некоторые пояснения, вы поймете, что Моисей и святой Иоанн, в действительности, рассказывали одно и то же о Творении.
На прошлой неделе я вам объяснил, что жизнь может проявляться только благодаря наличию положительного и отрицательного полюсов, мужского и женского, духа и материи. Я дал вам также некоторые объяснения, касающиеся круга – центра и периферии, их отношения с духом и материей, мужчиной и женщиной. Я бегло напоминаю вам эти понятия, поскольку то, что я вам сегодня расскажу, будет продолжением моих объяснений в предыдущей лекции. Круг с точкой в центре является геометрическим символом вселенной, оживленной Духом. Точка – это Дух; круг – это материя, окутывающая его, через которую Дух воплощается.
Согласно тексту книги Бытие, первым актом Творения было появление света. Бог сказал: «Да будет свет»… Но о каком свете идет речь?.. В болгарском языке есть два различных слова для обозначения света: «светлина» и «виделина». Слово «светлина» обозначает физический свет и оно образовано от корня глагола, означающего «сиять». А слово «виделина» обозначает духовный свет и образуется от корня глагола, означающего «видеть». Виделина – это свет, позволяющий видеть духовный, невидимый мир; именно Виделина, материализуясь, дала Светлину – физический свет[2].
Вы лучше поймете эту идею, если я напомню вам опыт с трубкой Крука.
На двух концах трубки, в которой предварительно создан вакуум, помещаются два электрода, подключенные к источнику электричества. Затем пропускается ток: катод излучает поток электронов по направлению к аноду, но катод остается темным, а в области анода появляется люминесценция.
Свет, посылаемый нам солнцем, – это не тот свет, о котором говорят Писания. Вне видимого солнца существует солнце невидимое – темное, черное солнце, которое непрерывно посылает энергии видимому солнцу. Последнее преобразует их и распространяет в форме света. Свет, который мы видим, – это не свет, сотворенный Богом в начале, когда Он сказал: «Да будет свет». Первое солнце посылает видели-ну, первоначальный свет, который видимое солнце трансформирует и излучает в форме видимого света. Виделина – истинный свет – проявляет вещи, только сталкиваясь с ними. Если ничего не находится на ее пути, она остается невидимой. Только препятствие, которое она встречает, может обнаружить ее.
В действительности, все, что мы видим, осязаем и считаем находящимся возле нас, находится далеко от нас. Все, что материализовано, является внешним по отношению к нам. Только то, что внутри нас, близко нам. Вот почему истинное ясновидение заключается в глубоком внутреннем восприятии, а не в видении чего-то внешнего по отношению к нам.
Но возвратимся к тексту святого Иоанна: «В начале было Слово…». Книга Бытие тоже представляет Бога, творящего мир Глаголом: «И сказал Бог: да будет свет»… «И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды»… «И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место…». Поэтому некоторые вообразили, что Богу в начале достаточно было произнести несколько слов, чтобы мир был сотворен. Очевидно, это упрощение. Согласно традиции Посвященных, которую я вам излагаю, в начале была виделина, то есть первое проявление Бога: дух Бога проявился в форме фонтанирования, излучения вовне Себя. Перед тем, как творить, Бог спроецировал вокруг себя светящийся круг, Свою ауру. Этим кругом света Он обозначил вселенную, ее пределы, ее границы.[3] Когда границы вселенной были установлены, Бог проявил в свете виделины образы, которые материализовались,
В данной главе слово «Глагол» используется в значении высказанного, записанного, «проявленного» слова (
См.
См. От человека к Богу – сефирот и ангельские иерархии. Серия Извор № 236, гл. VIII: «Когда вечный проводил круговую черту по лицу бездны».