Рассказы – за тем, что нечто. Анна Атталь-Бушуева
быть антагонизмом личного мнения социальной среды.
Пусть и не лишённый смысла путь, в твоём сознании говорит сейчас, что хотел бы стать ещё одним полем памяти наяву, но не смог. И вечный ужас быть человеческим навевает ему собственное зрение в покойном свете могильной рамки стать счастливее, чем боль последней рутины извечного страха природы в жизни. В повседневном отражении голубой картины неба ты несчётно смотришь себе в лицо, угадывая новое счастье, что проскользнуло в морщинах сгорбленного мира преграды между твоими мыслями – остаться прежним человеком. В любви конечного приличия видит антипод твоей искусственной души и её – чёрный зверь, в чьём взоре мифологических оборотней ты стал намного умнее, чем те предыдущие стили философских взглядов на пути прошлого, чем самоанализ школы «Земного приветствия».
Поступив в неё тебе неразборчиво в провидческом взоре аналогии мира свободы сделали ещё одно предложение и меру оптимизма – быть счастливым, чтобы жить здесь. В конечном краю утопизма и лени быть благом напротив скучной картины мнения честолюбивого отчества, проверяя в своей инфантильности зрячего восторга благополучной старости на планете. Если поймать отражение лет в твоём ментальном зеркале, то чувство отчуждения строит лишь тонны форм оказуаленного страха бытия и генома власти предотвращения странной привычки жить где – то. Где, в неявной параллели всех твоих надежд стали видимыми миры в воплощении страха становления, как сверх благое в человеческом образе. Оно: и чувство, и мораль, но самовоспитание уносит власть такого поколения идей в стилеобразовании мнительной программы быть её надеждой на будущность идиомы перед старением в городской болезни нравственного утопизма. На этом не кончается парадокс лучшего мира, а новое экзальтированное право несёт утро твоих печалей на свет унитарной работы: сердца и души. В которые ты веришь лишь, по отражению в твоём зеркальном значении социального свойства – быть самим собой.
Вчера ты вступил в ряды «Положения власть образованных» и их картинный монолог совести очень удовлетворил твои демократические нормы осязания мнения о человеческих свободах. По очеркам символизма перелетая из одной галактики в другую ты уносишь свой холостой мир через обретаемое суждение быть благом для людей. История твоей формы мировоззрения так мала, что обычно её можно уместить в потусторонний облик материального совета, как нужно жить человеку. Отчётливо сопротивляясь смыслам этого в любви, ты ищешь фатальность и жалостное гонение на парадокс в положении власти по ролевому образу мира гнетущего. Как проходил твой друг у собственного откровения между двуединой субстанцией, расположенной на оконечном движении планет Венера и Марс. Складывая космологический опыт землян, всё ищущим взглядом мира надежды сегодня ощущается, что было вчера и только осталось там наедине. В этой пустоте символа мира человеческого ты самый громкий фатализм возмездия на этой планете. Скованный сотнями тысяч