Азбука спасения. Том 48. Никодим Благовестник
или, лучше сказать, помощью Бога Живого воссозидаемся мы наконец и обновляемся, после того как очистимся душою, и телом, и умом. Вследствие сего мы делаемся тем, о чем прежде не знали, будучи омрачены страстями, и получаем еще то, чего недостойны.
Строгое исполнение заповедей научает людей глубокому сознанию своей немощи.
В душе благодать Святаго Духа блюдется исполнением заповедей, а исполнение заповедей полагается, как основание для получения дара благодати Божией.
Не спасет, а погубит душу свою тот, кто разоряет заповедь Мою – Владыки всех и, как бы попирая и обходя ее, нарушает законы Мои и преступает повеления. Находясь вне двора заповедей Моих и вне ограды их, если он и спасет мир и живущих в мире, то и тогда будет чужд Мне и далек от овец Моих, в особенности же как разоривший ограду двора и давший овцам выход не через единственную дверь, а зверям – неправый вход, он понесет невыразимое мучение за всех овец и будет рассечен надвое, и преданный огню и тартару, будет, несчастный, добычею червей.
Преподобный Никита Стифат
Кто трудолюбно начал исполнять заповеди Божии и с теплым рачением взял на рамена свои легкий ярем подвижничества, тот не щадит здоровья тела, не ужасается тяжелости дел добродетели, не отступает в болезненном страхе пред трудами и не посматривает на другого кого, нерадиво и беспечно относящегося к подвигам, но с горячим желанием шествует стезею добродетелей, во всяком злострадании (при всяких лишениях), смотря на себя одного и на заповеди Божии, и каждодневно бросает в слезах семена свои на поле живых, пока породится в нем злак бесстрастия, возрастет в степень ведения Божественного и даст клас <колос>, приносящий зерно слова и порождения правды.
Преподобный Иоанн Лествичник
Никто не должен извиняться в неисполнении Евангельских заповедей своею немощию, ибо есть души, которые сделали более, нежели сколько повелевают заповеди.
Хранение заповедей есть знак любви, а начало любви есть множество смирения.
Святитель Василий Великий
Заповедь Божию исполнять должно не из угождения людям и не по другой какой страсти, но иметь во всем целью угодить Богу и прославить Бога.
Каждый из нас может исполнить трудное в заповедях, когда жизнь свою, как пред зрителем, открывает пред Богом всяческих.
Кто ходит во свете заповедей Христовых, тот во дни.
Вступивший в послушание Евангелию должен, прежде всего, очистить себя от всякой скверны плоти и духа, чтобы чрез это соделаться благоприятным Богу в делах святыни.
Не должно последовать человеческим преданиям до отриновения Божиих заповедей.
Неопустительно должно соблюдать все преданное Господом в Евангелии и чрез апостолов.
Заповеди Божии надобно так исполнять, как повелел Господь. Ибо кто погрешает в образе