Жизнь и учение Иисуса Христа, возвещение истинного блага, изложенное только по сути, в стихах, ведь рассказы о чудесах же неправда. Петр Владимирович Ерофеев

      Бог любит всех, как Отец сыновей,

      И поклонников себе ищет везде,

      Поклонников и делом и душою же всей,

      Ведь от Бога – духа дух есть и в тебе.

      – Очищение и богоугождение духом и делом.

      Иоанн очищал всех в Еноне водою,

      И ученики его сказали ему:

      О ком ты говорил и кто был с тобою,

      И он очищает, идут все к нему.

      Иоанн сказал: Не может человек очищать,

      Если сам не научен он Богом,

      Кто от земли, о земле и будет болтать,

      А кто свыше, тот выше всего он.

      Кого Бог научил, тот Божьи слова говорит,

      Что постигнул и понял, то и докажет.

      Но доказательств его не принимают никаких,

      А кто принял их – закрепил в себе дальше.

      Бог истинен, дух Бога измерить нельзя,

      И по тому, что Отец любит сына,

      Он дал ему волю Свою и всё от себя,

      И сын вечно живой без кончины.

      Кто не верит в сына, тот против Бога,

      И не делает дело Его.

      Очищение духом не передаётся же словом,

      А проявлением духа того.

      Иисус все внешние формы уничтожает,

      Очищает без храма и без воды,

      Одно доказательство слов – что человек их принимает,

      Ведь слова Иисуса – от Бога они.

      Ведь проявление духа нельзя же мерить.

      Бог истинен – это нужно принять.

      Главное – очищение духом, ему надо верить

      И его постигать, понимать.

      И по всей округе стали о нём узнать,

      И к нему один православный пришёл

      И стал Иисуса к себе в дом приглашать,

      Чтобы пришёл позавтракать он.

      И, приметив, что Иисус не обмылся,

      Перед тем, как за завтрак сесть,

      Православный на это тогда удивился —

      Нельзя неумытыми руками же есть.

      Ему сказал Иисус: Вы православные

      Моете блю́да и чашки снаружи,

      Вам внутри бы очиститься, внутри у вас, главное,

      Кишит грабёж и неправда, ведь это же хуже.

      Вы православные – вы же безумные!

      Вы только внешнее и соблюдаете.

      А кто дал внешнее, тот дал и внутреннее,

      А вы же в себе Его не почитаете.