Азбука спасения. Том 50. Никодим Благовестник
в отношении к самому себе состоит в непрестанном стремлении сообразоваться с волей Божией во всем, что касается собственно Его: поскольку все мы просим об этом в молитве Господней, говоря: да будет воля Твоя яко на небеси, и на земли (Мф.6:10), и поскольку к этому нас обязывает Св. Писание. Другие считают, что сущность этих обязанностей – в стремлении к святости, Образец которой – Святой Бог, а некоторые – в любви к самому себе.
Но любовь к самому себе только тогда бывает истинной и правильной, когда человек всецело стремится к тому, чтобы совершенно всеми силами души, всем существом своим любить Бога, и, таким образом, любит себя в Боге и через Бога, то есть отвергается самого себя до того, что ничего не приписывает себе, но все – Богу, распинает плоть и готов потерять душу свою за Христа. А это значит то же самое, что и стремление во всем сообразовываться с волею Божией.
Никодим Благовестник
Одно внешнее почитание веры без внутреннего очищения, не приносит просветления разума и познания Бога («рождения свыше»), в чем и заключается спасение души… Если вы облачились в монашеское или священническое одеяние и служите в храме, но не управили свою жизнь по заповедям Божиим, и не истребили главных сокрытых внутри врагов спасения – самолюбие и гордость, то никакой пользы вам это не принесет.
Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч…. Почему же так строго и бескомпромисно учение о спасении? Разве Бог не любовь? Так думают те, которые прилагаются своими сердцами только к этой скорогибнущей жизни и усладам в ней, хотя и кратковременным, но явно приносящим плотские наслаждения…
Никогда не слышал от современных богословов и храмовых служителей поучений (проповедей) на заповедь Спасителя об отречении от мира сего. А между тем, здесь указывается основополагающая истина и проходит невидимая черта между временной и вечной жизнью. Если ты еще не понимаешь учения о спасении ветхого человека, то кто же тебе тогда откроет его истинный смысл до исхода из жизни сей? Там будет уже невозможно ничего изменить, но только воздаяния за худое и доброе… Так учит нас Слово Божие.
МАТЕРИНСКАЯ ЛЮБОВЬ
Мать любит своих детей больше себя самой. Если человек приобретет такую любовь, то он станет любить не только тех, кто его любит, но и тех, кто ему вредит… Преподобный Паисий Святогорец
Святитель Феофан Затворник
Черта нрава Апостолов – материнская любовь
Якоже доилица греет свои чада.
Первая черта нрава Апостолов Солуни – тихость, вторая – материнская любовь. Доилица здесь – не кормилица, как видно из того, что она представляется питающею своих чад. Это – мать в период отдоения дитяти, мать доящая (кормящая грудью). С материю сравнивает себя святой Павел и в послании к Галатам (4:19). И отцом он