Астрология. Интерпретация натальной карты. Николай Алябьев

      Рис. 7

      КВАДРАНТЫ (рис.7) образуются при пересечении ПОЛУСФЕР.

      Первый КВАДРАНТ образуется при пересечении Южной и Восточной Полусфер (Знаки: Овен, Телец, Близнецы).

      Второй КВАДРАНТ образуется при пересечении Южной и Западной Полусфер (Знаки: Рак, Лев, Дева).

      Третий КВАДРАНТ образуется при пересечении Северной и Западной Полусфер (Знаки: Весы, Скорпион, Стрелец).

      Четвёртый КВАДРАНТ образуется при пересечении Северной и Восточной Полусфер (Знаки: Козерог, Водолей, Рыбы).

      Каждый из КВАДРАНТОВ делится на три сектора, которые расположены: в начале, в средине или в конце КВАДРАНТА.

      СТИХИИ распределяются по всему Кругу Зодиака в повторяющейся последовательности ОГОНЬ-ЗЕМЛЯ-ВОЗДУХ-ВОДА…, начиная со Знака Овен (ОГОНЬ) и заканчивая Знаком Рыбы (ВОДА).

      СТИХИИ – это одно из древнейших символов в эзотерических представлениях о ТВОРЕНИИ.

      Полагаем, что ключом для понимания значений ПОЛУСФЕР, КВАДРАНТОВ, ЗНАКОВ и СТИХИЙ может быть представление о первоэлементах, связанных с праматерией – это такие понятия, как тепло, холод, сухость и влага.

      Представление о том, что в основе всего ТВОРЕНИЯ лежит ЭФИР – таинственная субстанция (пустота), из которой вышли несколько первоэлементов (энергоинформационных форм) – является необычайно древним.

      Концепция о праматерии является обобщением эмпирически наблюдаемых фактов, когда за видимым многообразием вещей обнаруживают немногие элементы, которые по-разному соединяясь, дают все многообразие вещей.

      Многие древние культуры считали, что в основе всего сущего лежат четыре принципа – четыре Базовые Качества: тепло, холод, сухость и влага. Представления об этих четырёх принципах имели не только великие цивилизации: Китай. Индия, Греция, но и многие другие культуры, например, некоторые тюркские народы.

      Очевидно, что представление о четырёх принципах согласуется с учением Готфрида Вильгельма Лейбница (1646—1716) о субстанциях, представляющих собой основу Мира.

      Согласно Лейбницу в основе нашего мира лежат субстанции – монады. Каждая монада имеет духовный характер. Монады не имеют никаких материальных характеристик – это представления о мире. Притом у каждой монады свои. Таким образом, каждая монада отражает весь мир индивидуально, так, как никакая другая. В этом смысле монады уникальны. Но, следуя закону предустановленной гармонии, они все вместе образуют целостный мир.