Хроники Советской армии. Оставь надежду, всяк сюда входящий. Владимир Викторович Владимиров
чужой еды. И вместе с тем меня начинало мучить сомнение: «А может быть правильно было бы отдать право хлебореза тому грузину?». Не потому что он чужой, а потому что он никому ничем не обязан, мы все были для него одинаковы. И делил бы он хлеб ровно на каждого сослуживца. Тем более, что к тому времени уже сложилось, кто за каким столом сидит, и запомнить число обедающих не составляло труда. Это была первая трещинка, которая потом разделила все наше фальшивое братство. Разделило на группировки.
Самой крупной группировкой были ленинградские. Они объединились с новгородскими ребятами и стали самой многочисленной и влиятельной группой в роте. Хотя и не самой сильной. Да и не самой сплоченной. Еще были два азербайджанца, но они не поддерживали друг друга. Скорее один из них более молодой и хитрый Мамед подставлял своего земляка Ашрафа, зарабатывая этим как ему казалось, очки у русских. Была группа сибиряков, которые признавали нас с Витей за своих. Была еще одна крупная группировка. Это солдаты с высшим образованием. В эту группу входили и мы с Витей. Это более взрослые и умные солдаты с устоявшимися принципами, традициями, воспитанием, мировосприятием и мировоззрением. Мы старались держаться своим кругом, справедливо считая более молодых солдат нашего призыва не ровней себе. Было еще несколько неопределившихся: немец из Казахстана, удмурт, башкир, молдаване и грузины. Впрочем, кавказцы были под покровительством своего земляка-азербайджанца, владевшего боевыми искусствами. Я испытал на себе боевую технику этого уже отслужившего полгода рядового. Однажды я случайно выключил свет в коридоре, прислонившись к стене. На тумбочке стоял этот самый азербайджанец в качестве дневального. Он подошел ко мне, завел в каморку и парой ударов свалил меня на пол. Я ничего не мог понять, пытался дотянуться до топора, чтобы защититься, но он не стал продолжать избиение и так же вывел меня из подсобки. Больше никаких конфликтом с этим азербайджанцем не было. Я старался держаться подальше от него. Впрочем, был еще один бой уже в конце моей службы. Но этот эпизод требует отдельного вашего внимания.
Вскоре в нашу роту привели старослужащих: дедов и фазанов. Все военнослужащие-срочники в части делились на четыре группы. Духи – это первые полгода службы, когда солдат еще ничего не умеет, недостаточно накачан, чтобы защитить себя и не организован, чтобы дать ответ стенкой на стенку. Считалось, что духи – это те, кого своим дыханием направляют старослужащие. Над ними стоят шнурки, отслужившие более полугода. Они уже руководят духами, но полностью подчинены срочникам, отслуживших год. Таких срочников называют фазанами. Они полностью руководят всеми бытовыми вопросами и не только. В части среди молодых солдат ходила фраза «служу дедам и фазанам». Часто эти самые фазаны ставили свои приказы и команды выше офицерских. Не говоря уже о сержантах, отслуживших менее года. Таким сержантам фазаны так же