Сказка 247-В (обновлённая версия). Дмитрий Александрович Горбунов
отвлекающего лжеманёвра в сторону лимитного императива бюджетно-финансовой дисциплины, были легализованы в неуловимо-завуалированной форме объективной необходимости сами принципы казнокрадства, как единственно возможного способа поддержания государственности.
…
«Так причём здесь ухо?» —спросит недоумевающий читатель.
Дело в том, что я подвергся унижению несовместимому с жизнью, как таковой вообще, а не то, чтобы только с ухом. Моё трудоустройство, учитывая антикоррупционную направленность хода моих мыслей и связанные с этим обстоятельством риски для будущего моего работодателя, представляется очень маловероятным, потому что коррупцией, в том её нетривиальном, системообразующем понимании, о котором я буду пытаться толковать ниже по тексту, в нашем обществе пропитано всё и вся.
Так вот, поступлю ли я с ним – с ухом – как в своё время поступил Винсент Ван Гог или как Майкл Тайсон, пусть останется загадкой. Даже для меня самого. Но, в любом случае, для тех, кто решит унизить меня безработицей, нищетой и, как следствие, социальным одиночеством, покоя не будет.
Более подробно о Тайсоне с Ван Гогом – дабы не зацикливаться на личном в самом начале своего повествования – см. рассказ «СК» (см. на стр. 523).
«Неформат»
Какой ещё такой не такой формат? Там нет никакой формы вообще. Речь идёт о выживаемости того минимально уровня правды, который необходим современному человеку для сохранения баланса между естественным и противоестественным отбором. Или, если для более продвинутой версии повествования, – баланса между естественным характером причин несовершенства современного общества (ЕХПНСО) и противоестественным характером тех же причин (ПХПНСО). Дело в том, что этот минимально-необходимый для нашего естества уровень правды сейчас тонет в избыточно-недопустимом уровне противоестественной лжи. Вот и всё.
Вот, например, рассказ «Тварь и её деньги» …
"Тварь и её деньги"
Да потому что убийца и педофил – это ты. И чтобы у тебя была возможность доказать обратное, тебя не убивают, а содержат на твои же деньги. Тупая тварь.
<Конец рассказа>
Вот скажите мне на милость, о каком таком формате или неформате моей книги может идти речь, если в её тексте происходит свирепая схватка за жизнь в бесформатном формате боя без правил, – там каждое слово, каждая буква, как последняя.
Надеюсь, Вы же не думаете, что эта девушка сама таким образом решила выразить свою гражданскую позицию. Нет у неё никакой позиции. Её просто либо попросили сфотаться с этим месседжем в руках, либо отфотошопили сам месседж.
Кроме того, остаётся совершенно не понятным, в чём именно выражается эта гражданская позиция: толи в недовольстве тем обстоятельством, что убийц и педофилов содержат за наши деньги, толи тем, что убивают животных. Скорее всего для автора более важна вторая часть своего высказывания,