Сказка 247-В (обновлённая версия). Дмитрий Александрович Горбунов
нагрузки на общество и, где это необходимо, сокращая таким образом пропасть между богатством и бедностью до приемлемых её значений, а где необходимо, наоборот, увеличивая этот социальный разрыв естественным экономическим образом с помощью свободной и добросовестной конкурентной среды. Притом, всё это действо происходит, как де-юре, так и де-факто, одновременно (см. три рисунка краткой и лёгкой графической иллюстрации к многотонному тексту книги).
В противном случае, если бы моя публикация не носила действенного характера, а была бы просто очередным графоманским перфомансом, ничем не отличающимся от тысяч других произведений, заполняющих собой маргинальное пространство протестующего пролетариата, то она была бы всё-таки опубликована в достаточной степени массово, но просто не пользовалась бы желаемой для автора читательской популярностью, как на экспертном, так и на обывательском уровне.
Однако, не смотря на то, что моё произведение прошло проверку самым начальным экспертным уровнем, о чём свидетельствует его публикация под лейблом издательства «Родина» / «Алгоритм», что, казалось бы, должно давать естественное преимущество для его дальнейшей популяризации, оно оказалось абсолютно запертым для публикаций на всех других общественных площадках, за исключением сайта самого издательства.
Кроме того, учредительная команда этого издательства тоже не бессмертные и при первом же шухере, конечно же, вынуждены будут прекратить сию публикацию или, что ещё хуже, видоизменить её, сначала усыпив моё авторское право в газовой камере, потом предав его кремации для профилактики дальнейшего распространения патогенно-опасных для современного эффективноменеджерского и псевдопрогрессивного общества идей.
«Неоднородность»
(рабочее название: "ТЛФ и небольшая книжка")
– Никита, между "либшизой" Елены и Вашим откровенным (даже без кавычек) нацизмом существует золотая середина. Мне комфортно именно там.
Свою золотосерединную позицию я основываю на том простом обстоятельстве, что подавляющее большинство упрёков к качеству современного человека (в том числе к уровню его айкью) регулируется искусственно, путём насильственного ухудшения качества жизни менее коррумпированного большинства на фоне более коррумпированного меньшинства. Более того, парадигма современной жизни такова, что само айкью, как правило, зависит от качества жизни его носителя, а не наоборот. Естественный порядок обратной зависимости нарушен и выполняется лишь при условии достаточной отягощённости коррупционной составляющей. В этом и заключается моя теория ТЛФ (технология ласкового фашизма), суть которой трудно уловить так, чтобы суметь выразить её кратко "на пальцах", но в одной небольшой книжке можно…
– Дмитрий, мой нацизм? Что за чушь демагогическая?
А Ваша книга и ваши планы возможно осуществить только в однородном мононациональном обществе.
– Никита, почему только в однородном? Не только. Народы и государства также, как и обычные