Азбука спасения. Том 54. Никодим Благовестник
Благовестник
О современном монашестве
Монашество это не поселение в монастырях и облачение себя в темные ризы, но верность Господу в Слове Его, где бы человек во время земной жизни не находился, и как бы не назывался, иначе нельзя истолковать заповеди Божии, данные всем людям: Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены, и детей, и братьев, и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником, и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником… (Лк.14:25,27), и еще:
Не думайте, что Я пришел принести мир на землю, не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку – домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня, и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня, и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою, потеряет ее, а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее (Мф.10:34—39).
Ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так и есть скопцы, которые оскоплены от людей, и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит (Мф.19:12).
Как обольщает и губит мир
Для того, чтобы понять, как мир влияет на монашество, расскажу один из случаев. Однажды один из совестливых и благочестивых людей, будучи хорошо образованным в мирских науках, был призван Гласом Господним (обычно это происходит в очищенной покаянием совести) к служению Ему. Первое, что он сделал, это уволился с работы, попрощался с родными и ушел (пешком) подвизаться на Святой Афон. Там в одном из монастырей его приняли в послушники, и, видя его ревность в вере, вскоре постригли в монахи. Сей монах, как выше было сказано, имел хорошее образование, начитан, умен и его поставили заведовать монастырской библиотекой. Все в монашеской жизни складывалось для него наилучшим образом, только вот не давала покоя мысль об оставленных в миру близких. Очень любил он свою мать и горячо желал ее спасения.
С этими постоянно беспокоившими его помыслами обратился он к духовнику монастыря, желая получить от него совет, как ему поступить. Тот посоветовал ежедневно писать матери по одному письму и тем успокоить свою душу. Сей послушник так и сделал, ежедневно строчил он по письму своей матери, рассказывая ей как хорошо ему живется в монастыре и что, наконец то, он обрел в своей жизни то, что искал. Так продолжалось довольно долго, душа монаха несколько успокоилась в мысли о том, что и матери он помогает спасать душу, наставляя ее в духовном.
Но вот однажды туристы и паломники, которые в большом количестве посещали тот монастырь, вдруг начали искать общения с ним, называя его имя. Он был этим сильно удивлен и поинтересовался, откуда они о нем знают? Странники открыли, что прочитали о его жизни в монастыре книгу, она их заинтересовала, отчего захотели личного общения с самим «героем»