Теория трудовой ценности. Начала наноэкономики. Владимир Николаевич Сафончик
и противоречивыми оказывались и результаты обоих этих процессов.
Примером сложности и противоречивости бытия объективного мира является корпускулярно-волновая природа образующих его наноэлементов, согласно которой мельчайшие элементы материального мира (электроны, нейтроны, протоны, фотоны и т.д.) являются одновременно и частицами, и электромагнитными волнами.
Воспроизводя всеобщую неравномерность природных процессов, процесс человеческого познания также имеет и периоды длительно господства уже сложившихся, традиционных научных представлений, и периоды существенного пересмотра ранее накопленного знания, периоды бурного развития различных инноваций. Примером неравномерности и противоречивости человеческого знания об объективном мире может служить некогда имевшее место становление и соперничество ошибочной геоцентрической и истинной гелиоцентрической моделей Солнечной системы и длительная борьба их сторонников.
Самыми мощными толчками для гигантского ускорения научного и хозяйственного прогресса человечества оказываются прорывные научные открытия, объясняющие новые и истинные объективные закономерности саморазвития природы, а также соответствующие им технические изобретения, открывающие новые технологические возможности для ускорения темпов саморазвития общества.
Примерами прорывов в области естествознания и производственных технологий могут быть изобретение колеса, бумаги и пороха, открытие атомарного строения вещества, создание двигателей внешнего и внутреннего сгорания и многие другие технические и технологические достижения. В общественном развитии таковыми примерами могут быть различные революционные изменения в развитии системы общественного разделения труда и отношений собственности на средства производства общества.
Без всякого преувеличения можно утверждать, что самым грандиозным прорывом в социальном познании человеческой цивилизации последнего времени стало создание Карлом Марксом в середине ХIХ-го века формационной теории истории развития человеческой цивилизации, теории смены социально-экономических формаций, в конечном итоге, теории смены капиталистического общества коммунистическим. А самым грандиозным явлением социальной практики человечества стало осуществление в 1917 году в России Великой Октябрьской социалистической революции (под таким названием она вошла в историю) и более чем 70-летняя эпохальная попытка построения в СССР, в странах СЭВ и странах, так называемой, социалистической ориентации бесклассового социалистического общества.
Но история человечества не лишена и периодов длительного замедления, стагнации процессов познания и развития, и даже познавательного и деятельного регресса. Часто времена выдающихся социальных реформ сменяются периодами социальной реставрации. И на рубеже ХХ-го и ХХI-го веков произошло так, что великий социалистический