Казахи и евреи. Алмаз Браев
потоке). Сегодня их дети хорошо работают в правозащите – это в первую очередь. В бизнесе – это, как бы, просто положено. Правозащита всегда на стороне бизнеса. Более того, если даже провозащитник оступился, за него активно вступались все казахстанские правозащитники и, естественно, международная правозащита (такая защита не снилась ни одному казаху, тем более его маленькой просветительской газетенке «Бак», «бак» по-казахский – счастье, сокращение от «бакыт». Когда ее прикрыли, никто не заметил, никто ничего не сказал. Кроме моего покойного товарища по оппозиции Андрея Клименова. Потому что у чиновников и богатых казахов, да и у всех казахов «права и свободы» – не на первом месте. Чиновники и новые богачи хотят побольше денег, а простые казахи хотят попонтоваться или заняты поиском хлеба насущного).
Что интересно, раньше все евреи были социалистами, выступали за равенство и справедливость. Сегодня все – либералы. За права человека, за свободу. Я скажу, что для казаха и еврея свобода – это нечто совершенно разное (казахи патернальные, от свободы могут все потерять). Но казахи снова, как будто, попали на первый курс и получают отличные отметки у преподавателей. Вот уже Ельбасы первого, после тридцатилетнего правления заменил второй президент, а в эфире – только либералы. Не евреи, и не русские, а казахи. Эти демократы первой волны потерпели полное поражение и должны провалиться сквозь землю, но снова и снова все те же рожи. Казахи либералы, штучные пенсионеры + плюс городские мещане из НПО, значит получающие за свои взгляды (бла-бла-бла) деньги от Запада, бегут впереди паровоза. Мы – либералы! Мы – демократы! Мы – лучшие ученики! Это выглядит несколько комично. Ничего кроме иронии не вызывает. То что бабки рулят всем миром, известно всем. Но мы хотим продемонстрировать нечто. Как там говорят? Казах без понтов – беспонтовый казах. (Это вовсе не значит, что нагыз казах должен заниматься исключительно прославлением предков).
Глава 7
Необычные законы. 613
«Чем ближе государство к падению, тем больше в нём законов».
Цицерон
«Разруха не в клозетах, а в головах».
М. Булгаков. Собачье сердце
Есть формальные законы, нормативы, уложенные в кодексы.
Есть неформальные законы. Они более действенны в консервативных общинах, у народов, придерживающихся традиции.
Неформальных законов много. Но значительно меньше чем формальных. Хотя считается, чем народ культурнее и цивилизованней, тем больше у него формального закона.
Что получится, если у консервативного народа «с традициями» слишком много цивилизационной формальности, законы не работают, в конце концов тотальная коррупция, мафия, криминал?
Что такое неформальные отношения? Это когда ты мне, я тебе. Мы с тобой родня, свояки, однокашники – всегда можем договориться.
Что