Dabistan-I-mazahib. Дабистан, или школа верований. Том II. Muòhsin Fåanåi

Dabistan-I-mazahib. Дабистан, или школа верований. Том II - Muòhsin Fåanåi


Скачать книгу
не указал точное место в «Смрити», где предписывается жертвоприношение вдов.

      129

      Ksanam Uttamam, Верховный Брахма в наиболее широком понимании, это существительное среднего рода (Брахме или Брахма), тот же термин (Брахма), принадлежит трем богам, составляющим нашу личность.

      130

      Maya.

      131

      Jivatma, жизненный принцип или дух.

      132

      В тексте говорится: «…по этой причине, чтобы освободиться от него, они используют слово nafs нафс, возможно na fasad, на фесад, неискаженный, это, конечно, относится к персидскому, но не к санскритскому термину.

      133

      Jagaravastha.

      134

      Svapnavastha, состояние сна наиболее применимое к жизни, или незнание мирской иллюзии.

      135

      Susvapnavastha, фантастические представления индусов о состояниях воплощенной души, конечно, не всегда выражается одинаково. Состояний души всего три: бодрствование, сновидения и глубокий сон; к ним можно добавить четвертое, состояние смерти, и пятое, состояние транса, обморока или ступора, которое является промежуточным между глубоким сном и смертью (как бы полу-смертью), поскольку сновидение находится между бодрствованием и глубоким сном. В этом среднем состоянии сновидения существует причудливый ход событий, иллюзорное творение, которое, однако, свидетельствует о существовании разумной души. В глубоком сне душа удаляется к Всевышнему через артерии перикарда» (Коулброк, «Эссе о религии и философии индусов», Transact., of the R. A. S. of Great Brit, and Irel., Т. II. Ч. 1. с. 23).

      136

      Автор использует здесь и в других местах арабское слово ghflt, гхафалат, которое, помимо перечисленных в словаре значений небрежность, праздность, неосмотрительность, забывчивость, невнимательность и т.д., также имеет значение невежество, иллюзия; все это охватывается санскритским словом maya, передача которого, я почти не сомневаюсь, была намерением автора.

      137

      Jnani, джняни.

      138

      Tabovastha, состояние движения, от тарба, двигаться. Это название обычно не встречается в трудах ведантистов по этому предмету.

      139

      Mukti, «окончательное блаженство».

      140

      Svamiprema.

      141

      Saraprema.

      142

      Svayukti.

      143

      Paramatma.

      144

      Yogi, преданный, аскет в целом.

      145

      Namah.

      146

      Yogi, преданный, аскет.

      147

      Mantrah.

      148

      Homah.

      149

      Dandavat.

      150

      Возможно, Бхартрихари.

      151

      Devarcaka.

      152

      Кашмир, провинция Северного Индостана, расположенная главным образом между 34 и 35 градусами северной широты (Гамильтоновский «E. India Gazeteer», «Справочник Восточной Индии»).

     &


Скачать книгу