Азбука спасения. Том 55. Никодим Благовестник
Отцов, написавших наставления для монашеских общежитий; христианин, живущий посреди мира, – святых Отцов, произнесших свои поучения вообще для всего христианства. Каждый, в каком бы звании ни был, почерпай обильное наставление в писаниях Отцов. Непременно нужно чтение, соответствующее образу жизни. Иначе будешь наполняться мыслями, хотя и святыми, но неисполненными самым делом, возбуждающими бесплодную деятельность только в воображении и желании; дела благочестия, приличествующие твоему образу жизни, будут ускользать из рук твоих. Мало того, что ты сделаешься бесплодным мечтателем, – мысли твои, находясь в беспрестанном противоречии с кругом действий, будут непременно рождать в твоем сердце смущение, а в поведении неопределенность, тягостные, вредные для тебя и для ближних. При неправильном чтении Священного Писания и святых Отцов, легко можно уклониться с спасительного пути в непроходимые дебри и глубокие пропасти, что и случилось со многими. Аминь.
Никодим Благовестник
Одно внешнее почитание Бога, без внутреннего обновления, не приносит человеку никакой пользы, сколько бы он не ходил в храм и не молился. Но об этом современные «духовные наставники» уже не учат, потому как сами пребывают в духовной слепоте по причине зависимости от мирских страстей. Только рождение свыше, спасает обновленного Духом внутреннего человека, как и известил о том Сам Спаситель: …если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия (Ин.3:3).
Господь Иисус Христос научает нас: Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам (Мф.6:33). Это означает, что Творец, побуждаемый любовью к сотворенной разумной твари, желает чтобы мы свою волю и все земные устремления направляли к Нему. Почему так, а не иначе? Потому что нет ничего драгоценнее познания Бога. Потому что с этим человек достигает всех возможных для него благ, которые много выше и усладительней земных наслажденией, которые все суть порождения страстей – силков лукавого мира сего. Блаженство в Боге для истинных христиан начинается еще здесь и продолжается в бесконечной Вечности (Царстве Небесном). И приходит оно в очистившееся от пороков сердце дарованием свыше благодати Духа Святаго, Которого наш Спаситель назвал Утешителем:
Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне, а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною (Ин.15:26,27).
Он действительно утешает мятущиеся в сем мире души людей тем, что Своим вселением открывает Истину (Христа), а с Ним человек обретает верх блаженства, потому что выше сей благодати нет ничего на земле, и никакие бесовские приманки греховных наслаждений не могут сравниться с этим Небесным даром. Но очень легко сбиться с истинного пути, если в точности не следовать заповедям Христа, Который, зная лукавство плотской природы