Эволюция духовности. Владимир Николаевич Коваль
между Питтаком и молодым человеком состоялся диалог:
– Почему ты не женишься?
– Если я женюсь на красивой, то она будет приманкой для мужчин любострастных, а если – на безобразной, то она будет наказанием для меня.
– Если ты женишься на красивой, то она не будет для тебя наказанием, а если – на безобразной, то она не будет приманкой для любострастных, – рассеял его сомнения философ.
Посетив народное собрание в Афинах, Анахарсис изрек:
– У эллинов говорят умные, а решают дураки.
Солона спросили:
– Самые ли лучшие ты дал законы афинянам?
– Да, самые лучшие из тех, которые они смогли применить. – ответил Солон.
На вопрос: когда исчезнут преступления среди людей? – Солон ответил:
– Когда пострадавшие и не пострадавшие будут одинаково относиться к ним.
Никодем, выступавший вначале на стороне Кассандра, а затем перешедший на сторону Деметрия, объяснял:
– Никто не может упрекнуть меня в непоследовательности, так как я всегда поддерживаю сильнейшего.
Однажды к Катону Старшему обратились со словами:
– Позор! Почему до сих пор в Риме не воздвигнута статуя Катону?
– Пусть лучше спрашивают, почему статуя не воздвигнута, чем удивляются, почему ее воздвигли, – ответил Катон.
Фалеса спросили:
– Что прежде явилось: ночь или день?
– Ночь явилась одним днем прежде, – ответил философ.
Фалеса спросили:
– Что лучше: сознаться в прелюбодеянии или лжесвидетельствовать?
– Ложная клятва не хуже прелюбодеяния, – ответил философ.
Периандр во время пира спросил сидящего рядом Солона:
– Не потому ли ты молчишь, что боишься выдать свою глупость?
– Никакой глупец не смог бы молчать, выпив столько вина, – ответил Солон.
Когда Фокаик настаивал на том, что для государственных дел нужно усердно искать человека достойного, Питтак возразил:
– Если будешь слишком усердно искать, то не найдешь.
Человек, затеявший судебную тяжбу со своим отцом, обратился накануне суда к Питтаку:
– Что мне следует говорить на суде?
– Если твои доводы будут менее справедливы, нежели доводы отца, то тебя осудят, если же – более справедливые, то будешь достоин осуждения, – изрек мудрец.
На вопрос:
– Какое из животных самое опасное?
Биант ответил:
– Из диких – тиран; из домашних – льстец.
Анаксагора укоряли в том, что он пренебрег имуществом, общественными делами и интересами отечества ради созерцания природы. Анаксагор возражал:
– Я очень забочусь об отечестве.
И при этом указывал на небо.
Анаксагору напомнили об изгнании из Афин:
– Ты лишился афинян.
– Это они лишились меня, – ответил философ.
Тяжело больной человек обратился к Анаксагору:
– Как жаль, что мне приходится умирать на чужбине.
Тот