Эволюция духовности. Владимир Николаевич Коваль
целятся, но не целеустремлённо, желают, но не пытаются, стараются, но не могут, могут, но не хотят. Взаимопомощь не возникает, если выгода сильнее благоволения, успешность важнее благоденствия, познание важнее благоразумия, религиозные догматы важнее духовности верования. (!!)
Мы научились разгадывать загадки, а жизнь – это загадочность таинственности, зашифрованная в её непостижимости. (!!)
Самосознание – это самопознание сознания, это подсознание самопознания. (!!)
Смысл есть мера взаимообусловленности идеального и реального, заданная духовностью; разумность есть мера взаимообусловленности осмысления и осмысляемого, заданная смыслом жизни; информация есть мера взаимообусловленности явления и сущности, заданная смыслом бытия; истина есть мера взаимообусловленности сознания и действительности, заданная смыслом разумности; энтропия есть мера взаимообусловленности хаотичности и упорядоченности, заданная смыслом закономерности; закономерность закономерности (законосообразность) есть мера взаимообусловленности, объективно заданная целесообразностью и смыслом всеобщей связи всего со всем во всём, осознанная: как форма саморазвития содержания, как следствие саморазвития причины, как функция саморазвития аргумента, как явление саморазвития сущности, как понимание логики саморазвития понятия, как результат саморазвития основания, как интегральное и дифференциальное исчисление саморазвития производных переменных, как алгоритм саморазвития результата решения в процессе решения; теория есть мера взаимообусловленности воображаемого и действительного, заданная смыслом познания закономерности; математика есть мера взаимообусловленности качественного, с одной стороны, количественного и пространственного, с другой стороны, заданная смыслом логики; – причём во всех возможных случаях мера взаимообусловленности отражает золотое сечение. (!!)
Философия обозначила изначальный идейный водораздел между материализмом и идеализмом в рамках понимания существования природы реальности: или независимо от сознания, или как следствия его функционирования. Но, может быть этот водораздел проходит между объективным идеализмом и субъективным реализмом? Поскольку реализм в определённой степени ограничен аналоговым, логически обусловленным подходом к познанию закономерности, за пределами которого господствует уже субъективное, вероятностное познание, противоречащее критериям однозначности и реалистичности. Объективизм же в определённой степени ограничен познанием диалектически подтверждаемой реальности осознания, за пределами которой господствует уже субъективная предположительность, кажимость, гипотетичность, которые противоречат критериям достоверности отражаемой действительности. Похоже, после дискуссии Эйнштейна и Бора о реальности, очевидности и однозначности знания о «квантовой запутанности», с одной стороны, и о принципиальной невозможности её реально познать с определённостью и однозначностью, с другой стороны, понятийные грани между материализмом и идеализмом как