Крымская епархия под началом святителя Луки (Войно-Ясенецкого). Сборник документов. Отсутствует
духовной деятельности и медицинскими вопросами заниматься не будет.
б) О состоянии свечных производств и других предприятий церкви.
Имевшаяся мастерская по производству церковных свечей при Епархиальном Управлении архиепископом Лукой ликвидирована в связи с ее нерентабельностью, мастерская перешла в ведение «Пчеловодсоюза», церковными свечами теперь Епархиальное Управление снабжается из мастерской «Пчеловодсоюза», Лука считает это более выгодным для церкви, чем иметь свою мастерскую.
Имеется небольшое производство при епархии по выпечке просфор для церквей гор. Симферополя.
Других каких-либо производственных предприятий, как при Епархиальном Управлении, так и по церквам Крыма, – не имеется.
в) Учебных духовных заведений в Крымской епархии – нет.
г) Обращений с посланиями епархиального архиерея архиепископа Луки к верующим в отчетном квартале – не было.
д) Отношение верующих к духовенству.
В основной своей массе крымское духовенство пользуется авторитетом среди верующих. Если ранее имела место безавторитетность священников из-за их несвященнического поведения (пьянства), то таковые Лукой увольнялись или переводились в другие приходы с соответствующим предупреждением. Так что по этим причинам безавторитетности духовенства за последнее время не отмечалось.
Имеет место безавторитетность духовенства по другим причинам, как-то: по их церковной малограмотности и дряхлости – из-за преклонного возраста.
17 сентября с. г. церковный староста Николаевской церкви села Пионерское Симферопольского района Залыженко Леонтий, будучи у меня на приеме по вопросу получения стройматериала для ремонта церкви, рассказал и о священнике Баженове Викторе – старик 80 лет, что из-за своей дряхлости совершенно не пользуется авторитетом среди верующих, часто болеет, а поэтому не совершает иногда и по большим церковным праздникам службы. Приходящие в церковь верующие из других деревень километров за І0-12 уходят неудовлетворенными, такое же положение и с выполнением религиозных обрядов, как-то: крещение детей, погребение, верующим приходится ходить в Симферополь за 12 километров, а поэтому церковь много теряет в доходности.
Поднимал вопрос о его замене. Рекомендовал обратиться к Архиепископу.
Такое же положение и со священником Петропавловской церкви села Партизанское Бахчисарайского района. Коваленко Яков, старик 81 года, быв. монах, службы совершает только по книгам, иногда и путает, а поэтому и посещаемость совершаемых им служб очень слабая.
Священник Николаевского молитвенного дома гор. Бахчисарая Гегель Александр – старик 82 лет, также, по своей дряхлости, без авторитета.
Священник Покровского собора гор. Севастополя Алексапольский Яков, старик 84 лет, также по своей дряхлости не пользуется авторитетом у верующих, когда в этом же соборе совершает службы священник Борзаковский Михаил, молящихся бывает в храме полно, когда же совершает службы Алексапольский