Боевые пловцы. Водолазы-разведчики Сталина. Анатолий Сарычев
темы.
– О происхождении карате известно в основном из легенд. Есть несколько легенд о происхождении таинственной борьбы, которая одному и притом не самому сильному человеку позволяет победить десяток людей! И не только безоружных, но и даже вооруженных холодным оружием!
Создателем карате считается знаменитый Бодхидхарма, основатель дзен-буддизма, который в пятьсот двадцатом году нашей эры перенес свою резиденцию из Индии в Китай, в монастырь Шаолинь, который расположен в предгорьях Гималаев.
Склон горы Шаоши, где расположился монастырь, после переселения туда Бодхидхарма стал центром его учения о Будде, а также физического и духовного воспитания его учеников, которые сотнями потянулись к поросшим лесом горам.
В монастыре Шаолинь Бодхидхарма обучал своих учеников умению терпеть, выносливости, развивал силу, ловкость, быстроту, растяжку и гибкость, которые просто необходимы в карате.
Проводимые Бодхидхармой тренировки основывались на принципе движений животных с элементами обязательной самозащиты и назывались «восемнадцать движений рук архата»[16].
Этими упражнениями укреплялась сила рук, ног и всего тела, боевого духа, то есть человек подготавливался к длительным медитациям и огромным физическим нагрузкам.
Упражнения карате служили методом защиты учеников за пределами монастыря, которые не только в то давнее время, но и сейчас изобилуют хулиганами и бандитами.
– Разве можно нападать на монахов? – вклинил в повествование вопрос Федоров, на что военврач просто махнул правой рукой и продолжил:
– В дальнейшие годы методы физических тренировок Бодхидхармы усовершенствовались и развивались. Сегодня методы защиты и нападения карате известны как боевое искусство монастыря Шаолинь.
– Вас где высадить, товарищ военврач третьего ранга? – не оборачиваясь, спросил моряк, управляющий дрезиной.
– На переезде! – коротко бросил офицер, о чем-то задумавшись.
Дрезина, чуть увеличив скорость, неслась по узкоколейке, которая, отойдя от береговой линии метров на пятьдесят, уходила к Городу ветров, камней и бескозырок[17].
Из-за кустов показалась широкая асфальтированная дорога, и дрезина сразу начала притормаживать.
Еще минута медленного хода, и моторизированное средство передвижения остановилось точно около бровки автомобильного переезда.
Федоров и военврач сошли с дрезины и вышли на дорогу.
– Когда за вами приехать? – тронувшись с места, спросил водитель дрезины.
– Через три часа! – коротко бросил военврач и, не оглядываясь, пошел по дороге.
– Расскажите, товарищ военврач, о современных методах борьбы! Я же вижу, что вы здорово разбираетесь в карате! – попросил Федоров, искательно смотря на офицера.
– Сегодня во всем мире говорят о самозащите, боксе, борьбе и джиу-джитсу. А вот о карате практически никто ничего не знает. О карате
16
В буддизме – человек, достигший полного освобождения и вышедший из «колеса перерождений».
17
Имеется в виду местное название Владивостока.