Эффект второго впечатления. Реальна ли реальность?. Александр Юрьевич Ерин

      Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

      ПО ВЕРЕ ВАШЕЙ ДА БУДЕТ ВАМ ^{(МФ 9:29)}

      Это говорит о том, что если во, что-то искренне поверить, то это станет правдой и даже ложь. Ключевое слово – «Искренне» Как дети, верят во все, что им говорят, есть такой эксперимент с пирамидками, который проводили в СССР в 1971 году. Если вы не видели данный эксперимент, то кратко: На столе стоят 2 пирамидки, одна белая, другая черная. Троим участникам сказали, что бы они, после того, как их спросят, говорили, что пирамидки обе белые, четвертый участник не знает о договоренностях и на вопрос, какого цвета пирамидки, отвечает, пирамидки обе белые, повторяя за предыдущими тремя ответами. Создатели эксперимента не остановились на достигнутом: они попросили испытуемого показать чёрную пирамиду, и тот, как вы можете догадаться, легко указывает на пирамиду чёрного цвета. Хотя до этого, буквально полминуты назад, утверждал, что обе пирамидки белые. Эксперимент заставил врать детей, говорить ложь, кривя душой. Данный опыт продублировали взрослым людям эпохи коммунизма, а это достаточно морально-высокая была культура. Но, к сожалению, эксперимент имел идентичный результат. Ложь и вранье это производные от чувства страха. Человек на подсознательном уровне боится создавать преград окружению, если это не перечит его личным интересам, так сказать, человек боится подставить и идет на такой грех, как ложь, Исходя из опыта «Вселенная – 25»

      9 июля 1968 года, на мышах был проведен один из громких экспериментов американского ученого-этолога Джона Кэлхуна. Название «Вселенная-25». Суть опыта заключалась в создании идеальных условий, где мыши могли бы жить и размножаться, не ведая никаких забот, вдали от хищников и в отсутствие эпидемий и заболеваний. Джон Кэлхун в загоне для мышей. Для этих целей ученый построил специальный загон в лаборатории на базе Национального института психического здоровья. Туда были помещены четыре пары белых мышей (самцов и самок). В распоряжении мышей всегда была чистая вода и еда в изобилии, специальные гнезда, где можно обустроить себе жилище ― гнезд в загоне хватало для проживания нескольких тысяч мышей. Температура в загоне в среднем составляла около 20 ℃ и была комфортной для мышей. Животные не подвергались никаким влияниям извне и жили в идеальных условиях в свое удовольствие. А дальше началось самое интересное. На первом этапе эксперимента мыши хорошо размножались, вели активный образ жизни, охотно играли. На следующей фазе эксперимента мыши стали есть меньше, перестали наедаться до отвала. На третьей фазе эксперимента, когда в загоне были уже сотни мышей, произошло распределение социальных ролей, стала ярко выраженной иерархия, клановость. Появились так называемые отверженные ― молодые особи, которых другие, взрослые мыши сгоняли в центр загона, не давали им вести нормальный образ жизни, причиняли физический вред. В природе такое, наверное, было бы невозможно, ведь эти мыши-агрессоры просто не дожили бы до старости: их бы съели хищники. Но в загоне Кэлхуна хищников не было, и взрослые мыши начали попросту издеваться над молодняком. Образовались две большие группировки: самцы-одиночки и самки-одиночки. При этом самки-одиночки отказывались спариваться и отвергали ухаживания самцов. У мышей стал проявляться тотальный индивидуализм, мыши не стремились создать семью. На последней, четвертой стадии мышиная популяция стала сокращаться. Появились самцы, которых сам Кэлхун назвал «красивыми»: целыми днями напролет они лишь ухаживали за собой, чистили свою шерстку, ели и спали, не обращая никакого внимания на окружающих. Эти самцы игнорировали самок, но интересовались друг другом, однако такой интерес не мог привести к созданию потомства. У мышей стали проявляться различные формы девиантного поведения, вспышки агрессии. Самки стали умерщвлять своих детенышей, а затем окончательно отказались размножаться. На пике эксперимента в загоне одновременно проживало чуть более двух тыс. мышей. Еды и гнезд было достаточно для дальнейшего роста популяции, но через четыре года после начала эксперимента Кэлхун остановил свой опыт, потому что в загоне осталось чуть более сотни мышей, и все они уже вышли из репродуктивного возраста. Некоторые утверждают, что с помощью своего эксперимента Кэлхун показал, что прогресс и развитие популяции возможны только в условиях необходимости выживать, в борьбе, в то время как в райских условиях вид начинает деградировать и вымирать. Джон Кэлхун ввел в оборот понятие двойная смерть: сначала смерть духа, а затем ― физическая смерть. По итогам эксперимента Кэлхун пришел к выводу, что достижение определенной плотности населения и заполнение социальных ролей в популяции приводит к распаду общества из-за появления прослойки изгоев. Мыши вынуждены конкурировать со старшими самцами, общество переживает смерть духа. Почитать подробнее о ходе эксперимента можно в статье Джона Кэлхуна. Как вы знаете, что ученые, прежде чем делать опыты над людьми, проводят их на животных, а белых мышей, возможно, создали для этого)). Кратко изложу выводы опыта. Некоторые индивиды, старое поколение, получив опыт проживания в райском саду, смекнули, что время старости на подходе, а самки еще привлекают и желание размножаться есть, и нужно с этим, что то делать, хоть и мыши, но когда хочется жить, выбираешь, самый