Учение Иисуса Христа. Виктор Углов
природы и исполняется уже не по принуждению, не из страха, а по убеждению. Закон становится плотью и кровью верующего, его внутренним Законом, а его исполнение становится естественным и легким, приносящим радость.
Очень важно, чтобы Закон Христа был написан на вашем сердце полностью. Чтобы работать Богу и жить в совершенном Царстве Его, нужно в совершенстве знать и исполнять Закон этого Царства. В этом заключается одно из высших блаженств, когда каждая Божья истина, каждая заповедь «занимает в вашем сердце свое правильное место, когда она настолько глубоко выгравирована в нем, что уже ничто не может стереть ее». Плод исполнения Закона – праведность верующего пред Богом: «В сердце моем сокрыл я Слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою» (Пс. 118:11).
5.5. Исполнение Закона
Деление Учения Иисуса Христа на три закона чисто условно и служит для упрощения и, вместе с тем, для более углубленного понимания Закона в целом. Невозможно пребывать в Учении не приняв Иисуса Христа Мессией, как невозможно возрастать в Богопознании не исполняя заповеди Христа.
Познать Бога можно только исполняя Его волю. Приблизиться к Богу, духовно соединиться с совершенным Богом возможно лишь в постоянном движении, стремлении к Божьему совершенству. Единение с Отцом возможно не иначе, как только через Учение Иисуса Христа, через исполнение совершенного Закона Христа: «Кто любит Меня, тот соблюдет Слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим» (Ин. 14:23). Так учит Христос. Иисус определяет Свое Учение – Закон совершенный как «Слово», как единое нераздельное целое, в котором все взаимосвязано и совершенно. Поэтому для нас определения: «Учение Иисуса Христа», «Закон», «Слово» означают одно и то же – Закон совершенный.
Исполнением Закона движет любовь ко Христу. Все в человеке: и мысли, и чувства, и воля, и тело должны пребывать в воле Господа. В Законе все важно, и человек прилагает усилия для его исполнения, пока не освободится от греха, пока не преобразится его природа. Совершенствуясь, верующий становится воплощением Закона, пребывание его в Учении Господа Иисуса становится таким же естественным, как его дыхание. Закон становится для верующего содержанием и наполнением его жизни, дыханием вечной Жизни. Он ходит в святости не потому, что обязан или заставляет себя, а потому что это свойство его новой Божественной природы. Человек освобождается от бремени Закона, ибо он сам уже Закон во плоти.
Иисус открыл Закон в его совершенной полноте, показал живой Закон, в котором все напитано и дышит жизнью, все находится в оживляющем движении, возвращающем человеческие души к истинной жизни. Задача верующего не в том, чтобы изменить мир, а в том, чтобы изменить себя, применять Слово Божие к себе. Закон не допустит на Небеса ни одного человека, который не исполнит его совершенным образом, от первой до последней заповеди. Бог не требует от человека невозможного, ибо нет смысла давать заповедь,