Самые известные призраки и привидения. В замках, склепах, дворцах, усадьбах, отелях, музеях. Фамильные призраки, московские привидения, полтергейст и не только…. Группа авторов
некоторых из этих духов нет живых родственников или места упокоения, в то время как другие могут сбиться с пути и не могут вовремя вернуться в Подземный мир, поэтому они продолжают бродить по миру живых после седьмого лунного месяца.
Китайская идиома гу хун е гуй, которая описывает таких духов, также используется для обозначения бездомных людей или тех, кто бесцельно бродит вокруг.
Юань гуй («призрак с обидой») – это духи людей, умерших неправомерной смертью. Верования в таких призраков возникли в Китае ещё во времена династии Чжоу (с 1045 года до н. э. по 221 год до н. э.). Эти призраки не могут ни покоиться с миром, ни перевоплощаться. Они бродят по миру живых как подавленные и беспокойные духи, которые постоянно стремятся загладить свои обиды. В некоторых историях эти призраки приближаются к живым людям и пытаются общаться с ними, чтобы навести их на улики, указывающие на то, что они умерли неправомерной смертью. Затем живые люди пытаются помочь им очистить их имена или иным образом обеспечить свершение правосудия.
Голодный призрак – в буддизме и традиционной китайской религии обозначает существ, которые движимы сильными эмоциональными потребностями. В даосской традиции считается, что голодные призраки могут возникать из людей, смерть которых была насильственной или несчастливой. Высшая степень злодеяния приведёт к перерождению души в обитателя ада, более низкая степень зла приведёт к перерождению души в животное, а самая низкая степень приведёт к перерождению души в голодного призрака. Согласно традиции злыми деяниями, которые приводят к превращению в голодного призрака, являются убийства, воровство и сексуальные домогательства. Желание, жадность, гнев и невежество – всё это факторы, заставляющие душу перерождаться в голодного призрака, потому что они побуждают людей совершать злые поступки.
Вероятно, идея голодных призраков возникла из древней индийской культуры, где их называли Прета. Однако существует множество легенд о происхождении этих призраков. Такие истории рассказаны в «Сутре ста избранных легенд», относящейся к началу III века.
Например, история о богатом человеке, который путешествовал, продавая сок из сахарного тростника. Однажды к нему домой пришёл монах в поисках сока, чтобы вылечить болезнь. Мужчине пришлось уйти, поэтому он велел своей жене дать монаху выпить сок в его отсутствие. Но мерзкая жена тайком помочилась в миску монаха, добавила в неё сок сахарного тростника и дала монаху. Монах понял, что в миске, он вылил жидкость и ушёл. Когда жена умерла, она возродилась как голодный призрак.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или