Магия стихий: руководство по проживанию колдовской жизни. Магия Огня: все тайны стихии в одной книге. Джозефина Уинтер
Магия стихий: руководство по проживанию колдовской жизни. Магия Огня: все тайны стихии в одной книге
в данной книге, является приложением к теории культурной трансформации антрополога Риан Айслер. Эта теория гендерного равенства описывает потенциальное будущее для нашей человеческой культуры, основанной на обществах почитания богинь, которые процветали в течение тысячелетий в период неолита до первых вторжений патриархальных индоевропейских пастушеских племен из российских степей. Теория культурной трансформации описывает две основные модели, лежащие в основе человеческих обществ на протяжении всей истории: господство и партнерство[20].
• Общества организовываются путем «ранжирования» по признаку пола в иерархии, основаны на превосходстве, авторитарности, поддерживаемых угрозой насилия и силы.
• Общество создается в результате войны, обретения контроля над ресурсами, создания ложного дефицита.
• Как правило, такое общество патриархально (Айслер называет его «андрократией» или правлением мужчин). Потенциально может быть матриархальным по традиционному определению, если женское правление основано на ранжировании по превосходству и неполноценности.
• Общество приобретает богатство, развивая технологии разрушения.
• Общество порождает силу отнимать жизнь и страх смерти.
• Модель символизируется лезвием.
• Общества организовываются путем «объединения» в эгалитарном сотрудничестве между всеми полами.
• Общество создается благодаря миролюбию и общему изобилию.
• Также Айслер называет такую модель «гиланией» (управляемой одинаково всеми полами).
• Общество приобретает богатство, развивая технологии производства.
• Общество порождает силу, дающую жизнь и заботу, принимая естественный цикл жизни, смерти и возрождения.
• Модель символизируется чашей[21].
Чтобы упростить эти сложные термины для нашего ведьмовства, мы, как и Айслер, определим патриархат как культуру господства: она сосредоточена исключительно на мужском божестве, ставит мужчин выше и подчиняет всех остальных угрозой применения силы. В качестве более применимой альтернативной системы, чем матриархат, Айслер ввела термин «гилания», который представляет собой культуру сотрудничества и партнерства, ориентированную на множество божеств всех гендеров и связывающую нас божественными взаимоотношениями друг с другом равным и эгалитарным образом.
Несмотря на латинские корни слов, где patr- означает «отец», а matr- означает «мать», различия в системах не связаны с полом или гендером. Мужчины в такой же степени являются жертвами токсичной системы доминирования. Скорее, эти слова определяют культуру по их фундаментальному подходу к власти. Патриархат агрессивных ортодоксий, с которыми мы хорошо знакомы на Западе, обладает парадигмой поля боя, основанной на мифах, где «добро сражается против
20
Eisler, introduction to
21
Eisler,